前一段时间，看到一篇博文，着实好玩。
博文的题目是《老外吐槽娶中国老婆的下场》。
我大概精选总结了一下。
下场之一
家被中国人占领了
世界各国的老外你们都听着，一旦你娶了一个中国太太，就等于娶了她全家，不到半年，人她爹，她妈，她二姐，她二姐的孩子就排着队全来了。
我好端端的一个美国家庭，一眨眼的功夫，就被中国人给占领了。我本是一个苏格兰种的白人，我们家祖孙十好几代从来没见过一个圆底炒锅，得，现在我们家厨房里有俩。打开抽屉一看，除了三副刀叉，剩下全是筷子，折磨的我呀，目前都他妈会用筷子夹花生豆了。
下场之二
再也没有隐私了
一旦中国人占领你家，你就别想有隐私了。某天我正坐在马桶上方便，老岳父推门就进来了，进来就开水管洗手，一边洗手一边和我练英文：How are you? And you?
我有时在书房沙发上看书睡着了，老岳母就像猫一样摸到我身边，往我腿上扔一条被子，然后在我腿上拍一遍；好几次都拍错了地方。没办法，中国人就是这么热情。既然是一家人了，就不分你我。所以每次我要和太太AA制，她就特别生气：怎么着，拿我的钱跟我A?
在我自己家里，不论我走到哪，都发现老岳父或者老岳母或者他们这一对组合总是跟着我，我前边走，他们就在我后面关灯。基本上我走过的地方，身后都一片黑暗。
下场之三
千万别和中国太太吵架
如果得罪美国太太，大不了说句“sorry”，你要是和中国太太说“我错了。”她马上问你，“错哪了?”
中国太太天生有一种改造男人的使命，她不但要改造你，更想占有和支配你的全部时间。怪不得中国出不了哥伦布那样的航海家，因为你还没出海，太太就问了，“到哪去，跟谁去，船上有女的吗，多大年纪，长什么样，有我漂亮吗，怎么认识的? ”男人只好说，“得，得，我不去了。”
谁要是娶了中国太太，生活里就开始永远有个什么目标，买了房子再买一个，买完这个好装修那个；孩子读完常春藤还得读博士，下一个目标是进大公司；存款上有了一百万还要再给孩子一人存一百万。反正中国人这一辈子都在铆足了劲奔，生命不息，目标不止。
下场之四
把自己的孩子逼死
美国人养孩子是为了让他们生活得快乐，幸福；很少有美国人发毒誓非要让自己的孩子做人上人。中国人对自己的孩子下手可狠了，逼着他们从小学钢琴，学武术，学芭蕾，学中文，学数学，最好18岁就把博士硕士都读完，跳过青春期，直接进入中年，三十岁退休，四十岁就与世长辞了。所有小孩子喜欢玩的，年轻人喜欢干的，中国家长都禁止他们去干。
我边看边乐，以上所有的下场都可以总结为“娶了中国老婆就没有隐私了”，进而也很难保全自我。
这些家里的事儿遇到外国人就变成了故事，其实桩桩件件太熟悉了。非要拿中国媳妇儿和外国媳妇儿比较，他竟然不知道中国媳妇儿一旦结婚，什么你的我的，都是我的，至少是我们的，所以在这件事儿上要分出好坏，那得得罪多少中国人。
所以这种不问出处的比较显得美国人比较自负，当然我们关起门儿仔细想想，中国人的生活哲学真得有些累。
有一回在泰国坐他们的交通工具，其实就是有蓬的三马子，一外国人驾轻就熟地就上来了，他非常友好，报以微笑，一番蹩脚的英语交流后，知道他在上海一大公司做事，问他，“你在中国呆了这几年，感觉最深的什么？（记者的职业病）
“Relation！”（关系）嘴角轻轻撇了一下。
我当即感叹此老外没有白混。
中国人际关系的复杂完全是一门玄学，但可以肯定的是，怪也要怪历史太悠久，文明太浩瀚，从三皇五帝到夏商周经春秋战国再到秦汉、至如今，五千多年里从紫禁城到草民百姓，关于人际关系那是理论与实践高度结合，目前早已深入人心。
看看电视剧就可见一斑《雍正王朝》、《康熙大帝》、虽然《甄嬛传》情节虚拟，但勾心头角的好戏也算惊心动魄，登峰造极。
“家事、国事、天下事”虽然大小不同，但逻辑思维是一脉相承的。
“以天下事为己任”我们从小生活在没有自我的家国抱负中，老师教育我们好好学习，长大报效祖国，父母教育我们长大出人头地，工作告诉我们要有舍小我的奉献精神。
只到有一天，发现学了十几年，赤子之心与报效祖国好像不是直接开往春天的地铁，落了一门课，社会学，不但如此，还发现活得特别拧巴，特别怀疑，这种拧巴囊括生活种种，比如小时候扬言要当科学家，结果现在巴不得变成点石成金的企业家，高中特鄙视学习不好的学草，结果现在反过来向学草讨要广告赞助。
想想李白什么人，千古一诗仙，怎么也想着报效朝廷，陶渊明采菊东篱下，隐居生活也不能压抑怀才不遇的隐情，这点情怀不是一个人独自写诗可以成就的，必然要投身到治国洪流当中。
我更加肯定怀疑是有道理的。
我们一直生活在混沌的集体主义中，它不仅仅是一种理念，也是一种活法，我们喜欢我中有你，你中有我，何况一家人呢！非要活的出离地自我，划清界限，那最后不是孤独终郁，就是内心太强大，清醒地像个哲学家。
我们之所以选择这样生活，也许是恰恰缺乏安全感，离开了这池水，我们会有众叛亲离的感觉。
所以这个娶了中国媳妇的美国人显然不了解他夫人的故乡，泱泱大国怎么能和自己的丈夫分那么清楚呢？我的妈就是你的妈，我的兄弟姊妹就是你的大姨子小妯娌，那我的事就是你的事儿啊！当然，洋女婿来中国，大摆筵席招待外国友人那是中国人的待客之道，谁要是提出AA制，那简直是有辱家风啊！丈母娘还要追到小两口屁股后面央求多住些日子，千万不要提钱，都自家人了，最主要的是，若生了孩子就是越过太平洋也得扛过这面护佑子孙的大旗。
美国人，我也没打过交道，班门弄斧地说，和中国人比，强调个人主义，强调自我，乍一听，好像有些自私，但中国人的生活逻辑就无私了吗？
我们人与人很不好意思划清自我的疆界，尤其是家里人，妈妈由于爱，对孩子越过了边界就是控制，爸爸由于是一家之主，说什么都要听话，你那么大了，还不结婚，七大姑八大姨到处张罗，只有你结婚了，才像个完整的齐活人，很少有人关心你内心的破碎，好像结婚治百病，至少这个家表面上显得家和人兴。
那你是谁呢？台湾学者孙隆基说：“在集体主义文化的中国，一个人是不完整的，他甚至不能构成存在的单元。”所以中国人喜欢抱团，抱团不仅仅是是为了实际利益，也是为了在团体中形成一个自我，孤独的心灵在寻求链接。同时，这样环境下的人往往缺乏担当的良知，也缺乏真正的同情心。
美国人的丈母娘一家用中国家庭式的爱来关心这个洋女婿，却不知关心了人家诸多隐私，搅乱了人家的生活，除了不理解，还有一个重要的问题，美国人是美国父母带大的，中国人是中国父母带大的，这太不同了，文化基因南辕北辙。
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