今天的学习时间安排的比较晚，忙忙碌碌过后突然间才想起来，当时静告诉自己继续写读一番。
小人出现在了德不配位的职务上，又不三不四、不中不正并行浮躁怎么能行？“包羞”就是包容羞耻不以为然，也就是礼崩乐坏，人们廉耻心不当做一回事儿。很显然这是退步的外在表现，也是一个不好的信号，更是需要互换那些志士仁人志愿服务改变现状的时候到了。
也就是“有命无咎”——必须有人站出来扭转风气、改善氛围、担当作为。当然需要把握时间，利用好正义的力量，时机掌握不当往往会是枉费功夫，难以出现良好的效果。中间既然有小人作梗，那就得是还需要有正义者“能臣干吏”与领导者一起，清理好君侧并务必成功。
为了大局为了大部分人为了整体利益，大家都会最终得到福禄是为福报。原文是这样说的：“九四行动威猛、出风头，可是他得到了君王的授命，所以不会有过失。”
最终，否极泰来！
孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。” 大意是，孟子说：“道路就在近处而偏要向远...
无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮，突而...
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
本文标题：每天读《易经》之四五
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/xvocrdtx.html
网友评论