生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛。
这首诗是匈牙利爱国诗人和英雄,自由主义革命者一一裴多菲·山多尔所写,他被认为是匈牙利民族文学的奠基人,1848年匈牙利革命的重要人物之一。
裴多菲用这首诗诠释了生命、爱情与自由的关系。生命很可贵,但爱情更可贵,比生命与爱情更可贵的是自由。层层递进,观点鲜明,强调了自由的重要性。
诗人用自己的实际行动为自由作了最鲜活的说明。1849年7月31日,裴多菲在瑟 克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲,年仅26岁。
爱与自由,是人类永恒的主题,也是永远的追求,在这一过程中,有可能付出血的代价。
爱与自由,永恒的追求1生命之可贵
生命,是人类最小的组成部分。没有了生命,也就没有人类。生命是基础之基础,实在是太可贵。
生命来之不易。一个生命来到世界上,通常情况下,要经过恋爱结婚怀孕生产,十月怀胎的漫漫长路,生产时的撕心裂肺,来到这个世界上已经是一件很幸运的事了。
生活更不易。吃喝拉撒,人际交往,情感需求,疾病意外…
生,难;活,也难;生活,更难。能够平安一生,算是万福了。
然而,人是会思考的动物,所以在追求活的同时,还需要爱。
爱与自由,永恒的追求2对爱的追求
一位母亲从怀孕开始,经受许多的折磨,有的甚至失去自己的生命,才诞下自己的孩子。这极大的勇气和毅力来自于内心深深的爱。
人从呱呱坠地开始,大声的啼哭,实际上是在寻求帮助,得到回馈就是爱。此时,婴儿寻求的是母爱。当接触到母亲的乳房时,既有物质上的满足一一饱腹感,也有精神上的满足一一安全感。
再大点,希望得到亲人的关爱。到了上学的年纪,希望得到朋友的爱。青年时期,渴望得到爱情。
我们穷尽一生,都在追寻爱的旅途中。
同时,我们也一直在给予爱的旅途中。
我们给父母带来喜悦和希望,给朋友带来温暖和勇气,给爱人带来甜蜜和幸福。
有些爱可以单向的,你不爱TA,TA也会爱你,比如父母的爱;有些爱必须是双向的,只有双向才是真正的爱,比如爱情。最好的爱是双向,无论亲情、爱情还是友情。
我们穷尽一生,都在爱与被爱之中。生命由此而产生意义。
爱与自由,永恒的追求3 自由更可贵
人类是这个世界上唯一会思考的生灵。
生命和爱情虽然都很美好,但如果失去了自由,一切都没有了意义,包括生命与爱情。
因为生命不是自己可以掌控的,生与死,健康与疾病,都不是我们自己说了算。而且生命存在的价值和意义,就在于群体之中。即使你的财富是金山银山,但如果没有谁使用,那就是一堆废物。即使你一个人拥有整个宇宙,你的生命也毫无意义。
生命的意义不在于长短,也就是年龄,而在于宽度,也就是你带给他人多少幸福。
爱情是人类最微妙的不可思议的情感,不知情何所起,亦不知其何所终。于亿万人群中,独牵一人手。生命之神奇如此,怎么不教人生死相许?但爱情不是生活的唯一,没有了爱情,生活还得继续下去。
如果没有了自由,生命与爱情也变得毫无意义。所以世界上最残酷的煎熬,不是生老病死,而是失去自由。这恐怕是法律与监狱产生的理论基础吧?
整个人类史的终极目标都是追求自由。
最初的钻木取火,到火药,再到电的应用,所有科学技术的发展,都是对身体解放的追求。思想文化的传播,是对灵魂的解放。政治体制的变革,是对身体和心灵解放提供的保障。
爱与自由,永恒的追求4爱与自由共进退
真正的爱,如花一样绽放,静静的,美丽而芳香,让你感受生命的惬意。真正的爱,是仁慈体贴、无欲无求。如此之爱,让人感到的是自由。
凡带有索求的爱都不是真正的爱。如有的父母希望儿女光宗耀祖,有的人强迫别人的感情,资助者报道自己的善行,这些都只是借爱的名义行自私之实。不只是人,政权亦如是。太平天国打着替天行道的幌子,骗得民众信任,反过来奴役民众。这些都是伪爱。伪爱因为索求回报,从而有限制,因为限制便让他人失了自由。
真正的爱让人感到自由而快乐,自由快乐又是不断产生爱的源泉。所以二者是相得益彰,相互促进的。
一切美好,皆来自于对爱和自由的渴盼。
爱与自由,人类永不停息的追求。终有一天,繁花四月将永驻人间。
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