《论语》品读(4)

作者: 裒益者 | 来源:发表于2019-01-19 23:35 被阅读12次

智、仁、勇三德是普通人修炼成为有德行的人所要考虑的,也是要成就一番事业的帝王、商业头脑所需要考虑的。在论语《子罕篇第九》中是这么描述的,如下:

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”明智的人不会被迷惑,仁德的人没有忧患,勇敢的人无所畏惧。我们可以解读如何?

仁德作为首要考虑关键点,是仁德的人不感到忧虑。勇敢的人以仁德要求自己,并且以智慧作为指导。因为,符合礼仪的勇敢才是真正的勇敢,才能做到无所畏惧。我们的人生不尽如人意,生活也不可能时时完美。面对纷繁复杂的现实生活,我们只有努力修养仁德,透彻理解人生,比照仁德的要求运用大智大勇来解除我们内心的束缚和生活的痛苦。

我们用白话是这么讲,也可以用古人的评语来佐证。

朱熹说:“明足以烛理,故不惑;理足以胜私,故不忧;气足以配道义,故不惧。此学之序也。”

张居正说:“盖智、仁、勇三者,乃天下之达德,学者之俢己,帝王之治天下之国家,皆本于此,故智至于不惑,然后足以照临四海之一人与人;仁至于不忧,人不至于之忧,然后不足以病保;勇至于不惧,然后足以裁决万方。”

二位大家在认知上也不尽相同,水平高低在举手投足间都是魅力。智、仁与勇,不能执一,否则后果不堪设想。而这三个品德中最好的,是仁啊!如何实现仁?你会在三个的属性找到自己的位置,仁是首位的,其他匹配而行。

仁者不忧。不忧来自于智者不惧,是你有高超的认知能力,可以突破认知障碍,也就是智者不惑,找到道了。而勇者就是从反维度思考,所以搞了一年一度的回忆。因此,若要实现不忧,必然要达到智者所需要的文理匹配,匹配上智,先行探索与统一梳理。

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