岁月‖《论语》我非生而知之者

作者: 海挽天文化传播 | 来源:发表于2020-10-25 06:00 被阅读0次

    逍遥玄出品,《论语》解读。

    本文继续品读论语第七篇“述而篇”。告诉我们如何学习好古人智慧。

    在上文品读了“不义而富且贵,于我如浮云 ”,孔子认为,吃糙米饭喝凉水,躺在自己胳膊上,过简单的生活,也是可以很快乐。

    孔子提倡“安贫乐道”,快乐不一定非得拥有豪车豪房,有时候简简单单的生活也可以很快乐。

    但安贫并不等于乐贫,如果有机会赚钱致富,就需要去争取。只要是符合道义的钱财,君子就可以争取获得。

    孔子多次在话里表明,对富贵钱财应该持有的态度是:君子爱财,取之以道。对于不义之财,则应该视之如浮云。

    所以孔子认为,贫穷时也可以有天然的快乐,不必因此苦恼。

    孔子一直把诗书礼乐放在修身的第一位,认为学习是同样君子的必经之路。

    所以孔子把《周易》抬得很高,周易是一部哲学很深奥的著作。孔子说,如果能让他五十岁开始学习《周易》,或就能少很多过失。

    之所以五十岁才去学习周易,是因为周易的内容十分深奥,集结了很多人生智慧,必须具有了丰富的人生阅历之后才能读懂。

    接下来这章,有人来问孔子为人了。

    叶公问孔子于子路,子路不对。

    子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

    叶,这里读shè。叶公:是楚国大夫。

    叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不不知如何回答。

    孔子对子路说:“你为什么不这样说:‘他的为人呀,发愤用功到连吃饭都忘了,快乐得忘记了忧愁,不知道衰老将要到来等等。’ ”

    这段话应该是发生在孔子周游列国的时候,路过叶公的地段,先见到了子路。

    而叶公对孔子还不熟,就问子路孔子是个什么样的人。

    子路又不太会说话,概括不出来,然后没回答就回去了,回去跟孔子说了这事。

    孔子就跟他说,你为何不这样说呢:“他是发愤用功到连吃饭都忘了,快乐得忘记了忧愁,不知道衰老将要到来等等。”

    这是孔子对自我介绍的表达,表明他是一个正直勤奋,诚实好学的人。

    可以勤奋到忘记吃饭;正直到没有任何私心杂念,快乐得忘记忧愁。

    这也并不是一种自夸,他并没有说自己的各种头衔,而是向他人展现真实的自我,让别人感受到诚恳真实。

    而孔子的一生确实像他自己说的那样,十分刻苦,为了追求理想常常废寝忘食。

    学而不厌,安贫乐道,自强不息,这些都是我们现代人应该学习的美德。

    继续下章,孔子论知。

    子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

    孔子说:“我不是生下来就是懂得很多知识的人,只是喜爱古代的文化,勤奋敏捷地去求得知识。”

    这章可以与之前写的“述而不作,信而好古”连起来理解。

    这段可以看得出来,应该是有人在夸赞他学识厉害,是个圣人,别人都学不来。

    而孔子便回答说:“我并非生下来就有很多知识的人,我只是喜欢古代的文化、古人的智慧,而且需要勤奋努力的去求得知识。

    孔子想告诉人们,圣人不是天生。就如现在说的天才、神童,也都不是天生的,都是需要刻意去学习,去锻炼出来的。

    所以“生而知之”的人是不存在的,要想获得渊博的知识除了后天勤奋刻苦别无他法。

    人的智慧来自好古敏求,而不是依赖别人;敏而好学,废寝忘食,才能成就大学问。

    在求学方面,任何人都不能自恃聪明而松懈懒惰,学习离不开独立思考和亲身实践,不容许有丝毫的懈怠。

    今天这个科技飞速发展的时代,知识更新的速度也大大超出人们的想象。

    只有坚持不懈地学习,才不会被社会淘汰,才能在激烈的竞争之中崭露头角。




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