近日，某地因暴雨而酿成特大灾祸的调查处理结果出来了，一应责任人受到了处理。其中有一条问责的原因是“瞒报”。
据说，本来死亡300多人，经过层层瞒报，只落实100多人，那100多人不知被请到何处去了。后来反复调查核实，才真相大白。读了处理的公告，真为“瞒报”这种恶行深恶痛绝。
“瞒报”这种恶习由来以久，自古就存。当初秦始皇横扫六合，一统天下，建立了不世出之大秦帝国。可惜秦皇短命，由其子胡亥继位，是为秦二世。谁知这位仁兄吃喝玩乐荒淫颓废，惹得陈胜吴广们揭竿而起，天下群雄响就，很快成燎原之势。
时任中车府令的赵高却隐瞒全国如火如荼的起义浪潮，天天陪着秦二世在宫中斗鸡走马，纸醉金迷。当秦二世偶然闻听外面的议论而惊问赵高怎么回事时，赵高却说就是关外几个盗贼瞎起哄，不足为虑，派兵压之即可。
如此重大军情，就被赵高这样轻描淡写搪塞过去。于是，秦二世依然过他的好日子，赵高继续不停地瞒报各路军情。直到刘邦率领大军逼近函谷关，赵兄弟眼见要露陷，才慌忙派兵阻击，但为时已晚。
很快城破，秦二世被赵高逼死，但他本人也未能逃脱被杀的命运。泱泱大秦帝国，就这样统一全国不到三年，就被团灭。实属可叹可恨。
赵高的瞒报，主观上没有想要秦朝灭亡的动意，他只是醉心于权力。他害怕实报军情会给自己带来意想不到的灾难。故而上下其手，指鹿为马，极尽欺上瞒下之能事，可谓是运用瞒报手段的千古第一人。
然而，赵高之流虽然身死族灭，但瞒报的恶习却是生生不灭，自秦以来，无数为了自己权力而奋斗的“仁人志士”们，前赴后继进行瞒报，其流毒一直延续至今。
“瞒报”这种伎俩为何能大行其道而经久不衰呢？大概有两个原因。一是上面喜欢报喜不报忧。这与人的本性有关。是个人，都喜欢听好听的，谁也不愿意天天闻到报丧的讯息。
因此，上有所好，下有所效。谁也不愿闻到哀声遍野，一派凄凉的悲苦豪啕之声。更喜闻乐见的是“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”的国泰民安的歌舞升平的盛世局面。端的是国际国内形势都是于我有利的好好好，不是小好，而是大好。
二是下面报喜不报忧，讨得上面的欢心，肯定会“龙颜大悦”，给予下面更多的权利和赏赐。比如明朝时，福建封疆大吏胡宗宪被人告发，说他抗倭不力，御史们告上一状，嘉靖皇帝大怒，准备收拾他。
老胡急得如热锅上的蚂蚁，正抓耳挠腮之际，有人在其辖区发现了一头白鹿，并献给胡总督。胡宗宪一见大喜，把这头白鹿又装饰打扮一番，献给了皇帝。说只有太平盛世，皇帝英明，才能出现这白鹿。
嘉靖大喜，不仅没有治老胡的罪，反而对其通令嘉奖，使得胡大人躲过了这一关。由此可见，只有上面与下面两相结合，才能使“瞒报”这种手段大逞其奸。于是上面心安理得地心情舒畅，觉得在自己的治下歌舞升平，陶醉于自己的文治武功的辉煌灿烂之中。下面继续坐稳位子，并升官发财，封妻荫子。苦的却是黎民百姓。
在那个荒唐的年代里，这种报喜不报忧的恶习，曾导致无数人饿死，病死。从一定程度上来说，欺上压下的瞒报，大到可使一个国家灭亡，像大秦帝国那样分崩离析。小到使个人身死族灭，如赵高一般。正可谓醉心于权力，到最后终归是被权力的双刃剑挥洒得腥风血雨，徒留千古骂名。
如今”解放思想，实事求是“的优良传统和作风，已经深得人心，举国上下，对于那种恶意的瞒报，如过街老鼠般人人喊打。因为几十年来，我们深受欺上瞒下之苦，如不重拳出击，那种底情的情况，永远不可能下情上达，从而影响治国理政的正确实施，势必走一些弯路。
因此，这些年来，不断有一些人受到各种各样的处理。但在如此高压态势之下，依然有人瞒报，依然在顶风作案，依然在报喜不报忧。
究其原因，还在于责任心的缺失，还在于唯上思想在作怪。只对上负责，而忽略了对群众的负责。一心顾及自己的乌纱帽，一心盘算着自己的荣辱得失，一味巴结讨好上面的欢心，一味对自己涂脂抹粉，装饰太平假象，自欺欺人。
一场空前的旷日持久的反复发作的疫情，就将这些人露出了原形。我们不时可看到疫情发作地的有关责任人受到处理的报道。也有重大自然灾害时，不断有人落马的新闻。
这些在其位，不谋其政，守土失责，在职不尽责，怯于担当，瞒上欺下，临阵手忙脚乱的赵高和胡宗宪们，实为我们前进的绊脚石，理应坚决清除之，把”瞒报"这种恶习永远扫进历史的垃圾堆，才能下情上达，上情下达，上下一心，众志成城，才能抵御一切自然的、外在的一切危难，才能成就我们的伟业，实现伟大的梦想。
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