不读经典别谈写作（一）声律启蒙

在简书上与文友交流，很多文友常常困扰于写的“不够好”，却苦于不知如何改进。

具体分解这个“不够好”的内涵，大体指的是 1、文章未能描绘出细腻的情感线索； 2、立意不深刻、逻辑组织不缜密； 3、行文修饰不文雅贴切；  4、辞藻枯燥、缺乏美感。

如何破解？

答案三个字——读经典。

写作本身是语言的书面应用。众所周知，汉语历史悠久，形成了许多独有的“个性”。学习汉语的成熟技巧，参悟汉语逻辑特点，正是这些问题的破解之道。

也许有人会说，写作需要这样么，不是信手拈来的我手写我心吗？那么学美术不需要从简单的运笔练习么；学音乐不需要从音符开始校对音准么？凡艺术，都要经练习获得，如果写作是门艺术的话，也不能跳出此门。

太阳底下没有新鲜事，写作同样；我们行文的困扰，或许古人早已遇到甚至解决。人说，天下文章一大抄。既然抄，何不抄些高雅有层次的。写作不读古人书，抄遍网文也枉然啊~。

华夏文明5000年，汉语经典浩如烟海，时间、精力有限，不能通览。围绕“有助于快速提升写作能力”的原则，我选择一些著作来分析推荐，弱水三千只取一瓢，希望对文友有所帮助。

今日拿来解析的第一部是《声律启蒙》。没有包治百病的灵丹妙药，学习《声律启蒙》也不会解决所有写作的困扰，主要解决的是上述第四点问题，辞藻枯燥，缺乏美感。

《声律启蒙》作者是车万育，成书于清朝康熙年间。与三、百、千，均为传统蒙学经典。同时期还有一本名篇问世，就是戏曲家李渔著的《笠翁对韵》。两书特点相同，我们择一而论。

书名虽有“启蒙”二字，却不只为孩童诵读，实则老少皆宜。

该书体现出了汉语的4大重要特征，这些特征恰恰是汉语写作时美感和文采的来源，也是本书可奉为经典的缘由。

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1、“声律”二字，直指汉语的第一大特点——韵。

韵在汉语中的广泛应用，直接体现了汉语的美感。

本书通篇分为上下两卷，每卷15个短篇，均以一个主音字为题目。

我们以第一篇的第一段为例（以下简称例段）。这一段，我同学家的孩子，幼儿园中班的辰辰小朋友都背的溜溜溜呢。

一    东

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

其中各句的落尾，均用与标题同韵字眼。标题为东，各句结尾字眼采用了：风、空、虫、弓、宫、红、翁。

全书共三十个主音字，涵盖了普通话39个韵母中的22个。通学下来，对于韵，会有清晰的认知。

学习韵的意义何在？

最简单的，写诗歌定要押韵，可以说，无韵不诗歌。

古体诗尤其突出，先讲押韵，进而讲平仄。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

春花秋月何时了，往事知多少。

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

千古绝唱，其美在韵。

古诗如此，现代诗同样。现代诗也称“白话诗”，兴起于五四新文化运动。现代诗打破了古体诗的格律束缚，但并不代表其完全脱离了押韵，这是文化的传承。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

如果换一下，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光线。美感直接掉了90%有没有。瞎子摸黑一般，诙谐度倒是大幅上升了。

简述过诗，再看一下歌。不谈古歌曲，因为像元曲之类，押韵是一定的。现代歌曲呢？比如著名作词人方文山所做的这首《爱在西元前》。

古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典

刻在黑色的玄武岩

距今已经三千七百多年

你在橱窗前

凝视碑文的字眼

我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸。

这段歌词，美感来自于作者充满想象力的蒙太奇写法，以及漂亮的韵脚。

典、岩、年、钱、眼、脸，六句同韵，毫不违和，体现了作者深厚的文字功底。而这一韵，在《声律启蒙》中，即有三篇。下篇之：一、先。十四、盐。十五、咸。

早学《声律启蒙》，这样的歌词也许就出自你手了。可惜你只能恨方文山出生太早，而你读《声律启蒙》太晚。

韵的应用，凸显在诗歌，不止于诗歌。在日常写作措辞中，如果我们适当注意融入一些韵的特点，会使句子像音乐一般流动，阅读时充满旋律的味道。这种让阅读升级为悦读的神技，岂不是应该认真学习的么。

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2、该书通篇实例，列举了汉语的第二大特点——对仗。

刚刚过去的春节，家家户户贴春联。春联俗称对对子，是对仗这一修辞最常见的表现。

而《声律启蒙》，在中国楹联史中的地位，就是对对子的教科书。

上边例段中一句：两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两岸晓烟，对一园春雨。杨柳对杏花。最后两种颜色，绿对红。整体句式严格对账。（敲黑板，划重点啊。）

既然说《声律启蒙》是对对子教科书，我们看看他的应用。

例（1）万木欣荣随水绿；百花争艳向阳红。

万木欣荣，对百花争艳。随水绿，对向阳红。上下句对账工整。

例（2）风吹杨柳千山绿；雨润桃花万里红。

风吹杨柳，对雨润桃花。千山绿，对万里红。同样贴切得体。

这两个对子与例段句子异曲同工，又各具特色。由此看，学习声律启蒙，体味的是例句，领会的是格式和方法，方能举一反三。

有同学问，学这有啥用？高考有不考。

高考考呢。

2004年高考语文卷，出了对联的试题。考的就是刚才画的重点哦。上联是：冬去春来千条杨柳迎风绿，请对下联————————。大家可以试对一下，看自己如何作答呢。

对账在汉语写作中同样随处可见。

古文讲对账。尤其骈文更极尽对仗之能事。

古诗讲对仗。例子多于牛毛。

曹雪芹说：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

多好的句子，它是对仗的。

我们再看近现代文章。例如郁达夫的这段散文：

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

“陶然亭的芦花”对“钓鱼台的柳影”，“西山的虫唱”对“玉泉的夜月”，又因为虫唱和夜月都是仄声，最后便再加上个“潭柘寺的钟声”，以平声作为收束，更显平静悠长。

郁达夫对旧体诗情有独钟：“中国的旧诗，限制虽则繁多，规律虽则谨严，历史却是不会中断的。”

文章不是无根之草，随水之萍；它是语感的流露，是意念的表白。郁达夫对于旧体诗格律及对仗的研习掌握，是他能这样安排散文段落的来由。

名家创作尚且依此诀窍，我等文字爱好者，哪有不学之理呢。

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3、阅读《声律启蒙》可以体会到汉语的第三大特点——单字表意。

汉语是具有极简之美的语言。

例段中一句：来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。飞来的鸿雁，飞去的燕子，栖宿的鸟类，鸣叫的昆虫。文字缩减，我们理解却全无障碍，这正是汉语单字表意的特点体现。

我们知道的《千字文》，千个不同字组成一文。之所以可以成文，正是因为汉语可以单字表意。天地玄黄，宇宙洪荒。天是青黑色，地是黄色的，宇宙洪大、荒芜。

早期汉字，基本是完全单字表意的。自秦统一文字后，汉字开始被大量创造出来，读音相同的字数增多，开始造成很多理解的困扰。像文言文中大量存在的通假字，就是阅读的一大障碍。渐渐汉语开始趋向于词汇表意，但是单字表意并没有退出历史舞台，仍然是汉语的重要特征。

在词汇形成的过程中，许多单音节字，渐渐被双音节词代替，这就是造词的双音法。

《声律启蒙》中，每段开头都是单字为对。比如例段中的开头：云对雨，雪对风。而云雨、风雪，都已经成为了现今的常用词。这样的例子在文中很多。

阅读时，我们可以从同义字和反义字成词两方面加以体会。

例如：

同义组词的：楼对阁，户对窗。阁楼，窗户。

反义组词的：哀对乐，富对贫。哀乐，贫富。

在此基础上，我们还可做词汇拓展训练。

文中有：金对玉，宝对珠。词汇是金玉，珠宝。那么我们进一步想，汉语中以这两词为基础拓展产生的词汇有哪些呢？比如：金玉良言，珠光宝气。

读到每个单字的对，我们都可以这样联想。

多对少，难对易。多少，难易。僧多粥少。知易行难。

虚对实，送对迎。虚实，迎送。避实就虚。迎来送往。

尽量联想出更多的词汇。

例如：

歌对舞，恩对德。歌舞，恩德。

由歌舞拓展可以想到：莺歌燕舞、载歌载舞、轻歌曼舞、舞榭歌台、歌扇舞衫……

由恩德拓展可以想到：感恩戴德、大恩大德、德重恩弘、孤恩负德、德洋恩普、施恩布德……

这样由简入繁，可以作为有益的词汇训练。而反之，由繁入简，正是短句训练的绝好方法。

文章追求凝练。对于读者来说，可以在有效的篇幅内吸收更多信息。因此，定要避免行文拖沓。

例如我们想说，爬上山顶远眺，看到群山连绵不绝，河水一望无边。就可以写成：绝顶极目，山不断，水无涯。

是不是古风立现。

学习《声律启蒙》，能够深刻体会短句之美。

上边例段中：两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。洗练的字眼，画面感却跃然纸上。

再比如，表达青山一片翠绿，河水荡漾着蓝色的波光。写为：山泼黛，水浮蓝。

形容春天即将过去，春即老；

形容夜色就要到来，夜将阑。

领悟汉语单字表意和词汇表意的共生特点，以单字为中心，针对词汇和句子多做拓展和缩写训练，必有斩获。写文章自然也会更加精进。

繁文锦绣，短文铿锵；运用得当，相得益彰。

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4、学习《声律启蒙》，可以深入理解汉语的第四大特点——汉语的故事性。

汉语的故事源于历史。中华民族经历了几千年不间断的文明发展史，世间罕见，这些深厚的积淀都逐渐融入了统一的汉语。

说起汉语的故事，首先想到必然是成语，成语是汉语故事性的极致体现。掩耳盗铃、守株待兔、韦编三绝……谁不会讲几个成语中的故事呢。

在例段中，那句：三尺剑，六钧弓。表面是简单格式的对账，其实也是典故的呼应。三尺剑是刘邦之剑。汉高祖刘邦曾说：“吾以布衣提三尺取天下。”后以三尺剑代称宝剑。六钧弓是颜高之弓。《左传•定公》记载：“颜高之弓六钧。”常用六钧弓借指强弓。

有人说，高考体制教育出来的作者们，大都长于议论，疏于故事。或许这种现状真实存在，但是汉语本身是充满故事性的，只要我们愿意去了解，故事多到讲不完。

深入学习《声律启蒙》中所涉及的故事，也是一件有意义的乐事。

比如文中一句：梦里荣华，飘忽枕中之客；壶中日月，安闲市上之仙。

上半句“梦中荣华，飘忽枕中之客”，表述的就是黄粱一梦的故事。而下半句，“壶中日月，安闲市上之仙”。说的是《列国传》中记述的一则逸闻。东汉汝南人费长房遇见一个老翁买药，把他的药壶挂在市场上。后来困倦了便钻进壶中休息，费长房对此情景惊怪不已，于是请求这位老翁允许他一道同入此壶。进入壶中之后，见到壶中玉堂华丽，方知是进入仙境之中。

在《声律启蒙》中，丰富的历史故事被引用编排其中，这些故事为我们呈现了无数个性鲜明的人物、离奇有趣的事件。了解这些历史故事，可以了解中国古代的社会风貌、理解许多人情世故的源头，这些典故也是我们写文时可借鉴的有益素材。

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仅6840字的《声律启蒙》，完美体现了汉语的唯美和厚重。

推荐学习《声律启蒙》一书，我们不是要进行语言学的研究；而是建议作为精读书目，从中汲取营养，丰富自身的文笔。另外，汉语的特点自然不止上文所提及的四点，本文旨在说明，从以上4个角度去学习《声律启蒙》一书，这本书也就算得到了。

当我们开始写文，常感书到用时方恨少。咋办，赶紧买书来看？信马由缰的阅读，固有乐趣；但是针对写作，还要结合自己文字的问题，去学习一些经典书目，有的放矢才好事半功倍。吃透几本经典，对于写作的帮助，远远好过泛泛涉猎。

上月听一作家讲课，她说背诵经典篇章这件事应该在中学就已经结束了。对此，我深不以为然，而且觉得是在误导写作。深入的阅读，适当的背诵，对于语感、节奏以及旁征博引都有莫大的好处。

只是这要花时间。

可试问，

不入百花深处，怎得一朵幽兰？