到 Uttar Pradesh省的Sarnath朝圣。仍在印度北部恒河流域，离Varanasi 圣城不远。鹿野苑，可是佛教的四大圣地之一，是佛教真正的发祥地。也是耆那教的圣地，有他们的庙堂废墟。这里曾非常兴盛，12世纪，被从中亚来的Turco-Mongol人破坏捣毁了。
佛祖释迦牟尼在菩提树下顿悟后（35岁），到这里找到五位跟随他的人，就在此地做了他第一次布道，第一次转动法轮，也是在这里第一次向外宣讲佛教最基本的教义，以及组织第一支僧团。佛教真正从这里开始。这大概是公元前五世纪末或四世纪初的事情。
就此，佛法得以弘扬，Sarnath成为佛教的中心，到公元6世纪佛教已经非常兴盛。七世纪唐朝高僧玄奘来到这里学法有这样的记载："至鹿野伽蓝。台观连云长廊四合。僧徒一千五百人。学小乘正量部。大院内有精舍。高百余尺。石阶砖龛层级百数。皆隐起黄金佛像。室中有鋀石佛像。量等如来身作转法轮状。精舍东南有石窣堵波。无忧王所建。高百余尺。前有石柱。高七十余尺。是佛初转法轮处。"
玄奘所讲长廊四合只剩下这些。
这是玄奘所讲精舍，现只有这些留下。
Dharmarajika佛塔，由Mauryan国王Ashoka建于公元前249年，有佛祖的遗物埋于此。现在只剩下塔的底部。时有来自全世界的僧人，信徒在此打坐念经祭拜。
佛塔Dhamek，佛祖就在这里做了他第一次布道。这大概是玄奘提到的佛塔。几经扩大修复，是唯一完整存下来的佛塔。有故事说一次佛祖跟弟子们正吃饭，说到身后之事，佛主说，什么都不要做，什么都不要，说完将手中的碗扣在桌上。早期的佛塔都象个倒扣的碗。
玄奘所提到70余尺（现考古学家鉴定为5.25米）柱子，顶上有四狮子石雕。柱子已不复存在，但是这顶上的石狮完好无损保留在遗址博物馆里，有幸看到。如玄奘所说石柱所在正是佛祖第一次转动法轮的地方。这柱子仍由Asoka王所建。石柱底部仍还在原来的位置。
四狮石雕从一块大石上雕出，高达2.15米，光洁精美。是印度艺术史上最早最重要的石雕之一。四狮子象征着佛祖，张嘴向四方传佛法，狮子下面奔跑的马，牛，象，狮子，法轮，最下面荷花底座都有复杂的象征意义 。想象一下，整个石柱共7.4米，石狮站在高高的石柱顶上，张向四方，在公元前250年，就亚洲还有比这更伟大的设计吗？石柱是一个纪念碑，跟我们现在的意思一样，但是现在的纪念碑的设计都多难看啊！曾在希腊阿波罗神庙废墟看到过一张纪念柱的复原图，东西都没了，也是一只神兽站在柱顶，在一片神庙中非常打眼。可以想象这石狮子纪念柱在当时是个什么样的情景。1950年1月26日，印度独立之日，这四石狮雕像被定为印度国家的象征标志。
在博物馆里，可以比较它的大小。古时候，它可是安在5米多高的柱子上。
博物馆里有很珍贵的佛像，非常早的佛教艺术。因为博物馆里不能照相，这些图片都来自网上。
一进门就是这尊菩萨像，这可能是世界上第一尊菩萨像，高大，敦厚，质朴无华，造型简洁，线条流畅。看起来在最早的佛教造像里，还是跟真人接近,因为从佛教本意来说菩萨就是觉悟的人啊！他脸上有觉悟后的喜悦。
菩萨像，公元一世纪，红沙石。250x105x34cm。
这位菩萨应该还有一把巨大的石伞从背后支在头顶，上面刻满花纹，现只能放在他身边地下。请注意石伞和菩萨像的尺寸，非常高大。
石伞，1世纪， 304x30cm
下面这些4-5世纪的佛像，让人惊叹无语。它们洗炼抽象到完全不人间（世俗气），这便是佛教的禁欲气质，极其大气质朴，单纯是最有力量的，已如老子所言返璞归真。造像的艺术家必定是觉悟的菩萨。
佛像，4-5世纪，200x62x20cm
佛像，4-5世纪，70x39x14cm。很爱啊！
佛像，4-5世纪，190x84x35cm。非常爱！
完美，经典，出神入化！大爱！佛像，5世纪。155x87x27cm
下面这个是我的最爱。这是大美，只有通了神的艺术家才能雕出来。似乎完全看不到细节，但是所有东西都含着的，这位艺术家用最简洁的型和线表达了神。神的power非常强大，它触及你的灵魂，会一下就把你打倒，让你永生难忘。我这是见了真神了！
佛像，5 世纪，103x46x29cm
刚从佛塔过来就遇见这位朝圣的僧人。他嘴里念着经，遗憾我身上没有任何吃的东西。
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