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物道君语:
前两期,我们讲了李子柒造的田园梦,讲了陶渊明探的桃花源。
但正如我们“田园梦归”的主题所说的一样。
你我暮年,归隐田园,是我能想到最浪漫的梦。
实现它需要漫长的过程,年轻时加把劲,老了才有选择的自由。
暮年归园田居并非逃离,而是沉淀人生的一种选择。
因为历经风霜才谈得上淡泊致远,见过了起伏才想透一生所需,才能体会田园的妙处。
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田园生活,看似有诗意,但也有琐细,疲劳,残酷。
一个人老年从城市归隐乡野,总要学会应对变化,忍受不便,转变心态上的“落差”。
还要学会些生活技能,尊重四时规律,融入自然之中,观照这个世界,观照自我。
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如此,这真实的田园山居,或许才圆满。
白发当归隐,青山可结庐。
年少时不妨阅遍人间故事。
暮年时便安心地结庐山间。
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行至暮年,要有个菜园。
如果把菜园子照料好了,老天就会还给我们一畦春韭绿,十里稻花香。
《人生果实》里,阿修和英子都是九旬老人,他们的归隐之地,便有一个小园子。
这个园子里种了70种菜,50种果子,橘子、樱桃、草莓、无花果、土豆、玉米....
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英子会精心照料这些果实蔬菜,而阿修则把园子修缮地充满生气,每种植物立一个牌子,“报春草,是春天哦”。
他们收集落叶杂草,堆积发酵成肥料。洒在田间,来年开春就又是数亩肥沃的土地。
但在丰收的背后,也会有蚊虫叮咬,烈日暴晒。要遵循四时节律,春种夏耘,秋收冬藏。一日之中,还要晨兴理荒秽,带月荷锄归。这样种的粮食才是自然的味道。
丰收时,便把果实赠与亲友,歉收时,所摘所得就倍加珍惜。
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其实照料一个菜园子,也如同照料生活。
正如那句旁白所说:风吹枯叶落,落叶生肥土,肥土丰香果,孜孜不倦,不紧不慢。
暮年的田园生活,就像浇灌一株植物。
顺应四时,孜孜不倦。
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行至暮年,要三邻四舍。
屋舍之间只有篱落间隔,这样子,喊一声都能听见。
重阳菊花开时,就在小院里支起一张桌子,大家吃着膏满脂黄的螃蟹,聊着各自这一年来倒腾的庄稼收成几何。
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人老了,才惊觉时间走得快,与老友相聚便从不敢聊未来。
以前看过一个纪录片,一群老头每天都搬个小凳子坐在树荫下,聊儿女,谈病痛,夜幕就收起凳子,说一句“明天见”。
明天见,是一种美好的心愿,因为离去往往都是悄无声息的。
“今天他怎么不来了呢?”
“没啦,走啦”
“还不挺好的吗。”
“他突然的。”
博尔赫斯说过:人死了,就像水消失在水中。
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暮年的乡野生活里,多了份伤感。
煎熬的冬日,只好早早架好锅,对着邻居喊几句:“这当儿下雪了,要不要来喝两盅,暖暖身子”,雪夜漫长,锅里肉片翻滚,炉子煨着酒,热腾腾地如暖汤。
炉子的火熄灭时。那火星飘在空中,红闪闪像人间的星星,过一小会,就无踪影了。
人到了暮年,很多朋友就如同冬夜的火星。
见或不见,到了预定时间,他们便会熄灭。
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行至暮年,要相濡以沫。
如果说有什么会令人向往变老,也许就是白头偕老。
少年夫妻老来伴。有老伴,仿佛前面的日子还可以很长久。
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君不见多少明亮的爱情,都在鸡毛小事后逐渐变得黯淡。
所以白头偕老才显得弥足浪漫。
记得《四个春天》讲的就是导演的父母,一对暮年夫妇在田园中的晚年真实生活。
里面有句话是这样的:爱是心底开出的玫瑰,伴着柴米油盐的舞步。
图片|《四个春天》 ©
图片|《四个春天》 ©
两位老人家,在山野田间里,早已摸索出了自己的默契和快乐:
采摘蕨菜,熏制腊肉,是日常的韵味,吹奏弹唱,跳舞绣花,是生活的情趣。邻居送花,家人团聚,是日子的闹热。
毕竟岁月没有把他们磨圆,他们知道生命的意义就在于日复一日的平凡。
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片子里,父亲在执着地等待燕子归来。
因为燕子复归,树叶复绿,春来花开,又是新的开始。
花儿轻轻落在天井里,田埂上的庄稼萌了芽,两人又相扶活过了一个春天。
最浪漫的暮年归隐,是种一点念想,等一轮春天,与你白头共偕老。
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暮年归田园,有好亦有坏,人人各执一词。
但我最喜顾城的一首诗,他在里面给出了答案:
我多么希望,有一个门口
早晨,阳光照在草上
我们站着
扶着自己的门扇
门很低,但太阳是明亮的
草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着,不说话
就十分美好
.......
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《田园梦归》|往期回顾
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