每一天的你都很忙碌。7点30的闹铃，5分钟的赖床，10分钟刷牙洗漱，1个小时的地铁，打卡，午休，打卡，下班。
拖着疲惫的身体回到租住的小区，属于你的那一间黑压压的不见灯光。打开门，空荡荡的屋子，有些脏了的地板，凌乱的被褥，歪七扭八的零食。
这是只属于你的家。没有人。
没有其他人。
打开电脑，要么是电视剧要么是电脑游戏，沉浸其中，1、2个小时很快过去，该睡觉了。
睡前打开手机，看着朋友圈里面的人生赢家，点赞或者评论，翻开通讯录，里面上千位联系人，却没有人可以倾听你的心声。你渴望有一个志同道合的人能共享一路走来的喜悦与悲伤，但只叹千金易得，良人难求。
带着孤独，沉沉睡去。
对不起，你就是空巢青年。
据统计，中国目前超5800万人独居，占全国总家庭数14%，其中20岁到39岁的独居年轻人数量接近2000万。尤以北上广深居多。
不是没有可以欢聚的伙伴，只是散场后各自为生活奔波劳碌。
不是没有鲜衣怒马的追求者，只是翘首以待那个动情的唯一。
不是没有苟且的柴米油盐，只是心心念念着远方的青青草原。
空巢青年们在地铁里抱着手机，在星巴克里敲着MAC，在从30多层高的写字楼里眺望远方。他们板着冷漠的面孔，在钢铁森林里倔强而孤独的生长着。一边渴望着周围人的温暖，一边倨傲地保持着独来独往，他们是这个城市最有活力的组成单位。
02
我时常在想，为什么我们这一代人现在是这个样子。
小时候父母长辈吃完饭，都喜欢到邻居家到亲戚家串串门，讲些闲碎无聊的日常琐事，离别之时，客人依依不舍，主人要送行很久方才作罢。社会的最小组成单位是家庭。家庭好像是一颗大树，我们都是依附于其上的枝干树叶。家庭与家庭之间强调和谐联系，正如大树与大树之间常有藤蔓缠绕。正是通过这些关系，我们作为一个整体生活在一起，脱离了这个整体，青年们就没法生活。
传统的工业社会把所有人都固定在一个确定的社会关系中。曾经“单位”是一个非常流行的概念。在单位里，你有自己的位置。“单位”给你分配房子，“单位”给你介绍对象，“单位”给你一种扎扎实实的归属感。那时候人更像是维持社会运转的零件，就像是流水线生产的工人一般，你只需要埋头干好手中的活，不需要知道前因后果，甚至不需要有自己的思想，都可以在社会化的大工厂里生活的很好。
拿郭台铭先生的富士康为例。在深圳龙华的厂区有30万名工人，光食堂一年据说营业额就达到了15个亿。这个厂区每天可以生产2400个集装箱的货，在海关直接装船，分销到世界各地。这30万名工人夜以继日地加班，谁和谁之间都没有太大的区别，都是面目模糊的茫茫一片。
工业社会的人们会有现代人的疏离感吗。因为工作性质区别不大，人和人之间无所谓划分。大家翻来覆去就是那些事儿，所以同样的感情常常共存于人们心中，想要真正地独处下来，反而不容易。老人们也常常念叨之前的社会，人们快乐安定，无所谓贫贱富贵。
问题是，我们现在还需要这种天地初开，混沌未辟的原始快乐吗。
03
我们都以为改革是慢慢来的，像是象棋里面的拱卒，每天走那么一小步，带来的变化我们也能慢慢适应。
但是互联网带来的变化，就像是惊艳的回马一枪，在传统社会的大网上扎了一个巨大的血窟窿。过去紧密结合的人际关系网络，也被撕扯得七零八落。你甚至很难定义说，现在自己处于哪一个位置。
在这个时代，个体的力量在慢慢崛起。只要有一台电脑，一根网线，你就能在网上构建出属于自己的平台，并且这个平台将会吸引到一批与你志同道合的人。人不再是工业化时代里的一个随时可以替代的零部件，他们有着各种各样的形状，就算不统一模式的生存，日子也能过得很好。
有人将历史和漫画结合，画出了生动易懂的中华史漫画；
有人成立训犬学校，专业驯养狗狗；
有人提供定制策划戏剧服务，老板送员工一台戏，求婚送老婆一台戏；
还有人通过视频教授如何做泡菜等等不胜枚举。
人们基于自己的兴趣，特长，通过互联网的方式，发展出各式各样的谋生手段。这样的手段并不一定需要主流思维的认可，只要得到那一小部分核心成员的持续关注就已经吃饱喝足。很多直播平台上，主播为了吸引流量，会做一些骇人听闻匪夷所思的事情。行为虽然摆不上台面，但是好歹有“香蕉，跑车走一波”在背后做支撑，落到口袋里总是踏踏实实的金子。
话就说回来，有这样的生产生活方式，也就不难理解空巢青年们孤独病的根源了。
04
互联网最大的特点是，自由人与自由人的结合。在网络上，我和你是平等的，我没必要依附你，你也没必要奉承我，脱离网络，我们大路朝天各走半边。正因为没有了强制性的条条框框，促使人与人自由结合的就剩下了兴趣和习惯。我喜欢泡菜，你也喜欢泡菜，那么太好了，手拉手我们就是好朋友。
问题在于，现代人的知识体系是极为多元化的。大家都是都市劳作的白领，我是锱铢必较的会计师，你是嘴大吃四方的销售代表；我是日夜码字的程序员，你是万千宠爱的美妆达人。我喜欢自由散漫的王小波，你热衷絮絮叨叨的毛姆。我惊讶LADY GAGA的别出心裁，你欣赏左小祖咒的无病呻吟。圈子不同，不必强融。
这是一个热闹喧嚣的时代，也是一个寂静冷清的时代。
见过那么多人，走过那么多路，空巢青年们走着走着，发现能够拨动心弦的爱人和推心置腹的朋友，已遗失在岁月的间隙中。连儿时亲密无间的伙伴，也已渐行渐远。你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春。
不如找个舍友，让空巢不再只你孤单一人。
这也很难办到。谁家不是独生子女，谁不是过惯一人主宰自己环境的骄纵日子。实在不行与人合租，大抵只是君子之交淡如水吧。
《欢乐颂》之所以大火，也是因为编造出了一个理想的“22楼”乌托邦。
只因为恰好住在同一层楼，阶级、背景悬殊的五个人，还能够结成紧密的小圈子，共同畅谈爱情、事业、人生。以姐妹相称，同吃同住，共享悲喜。
在偌大的城市间，有那么一方天地，没有太多的猜疑和抵触，能够寄放自己最柔软的部分，始终忠诚如一地陪伴着自己，相互扶持，这对空巢青年们来说，是多么的诱惑。
但现实是，多少人连招呼都懒得跟邻居打。大家固守着自己的一方天地，骄傲地不愿也不需要迁就任何人。就好像生长在沙漠里的仙人掌，遗世独立又浑身带刺。
05
人是社会性的动物。是什么让空巢青年宁愿品尝寂寞也要继续留在这冰冷的城市中？是功成名就？大富大贵？
很喜欢一段话，每每读起，热泪盈眶。
“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
但是总有一个人，总有那么一个人能看到这火，然后走过来，陪我一起。我在人群中，看到了他的火。我快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。
我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走得上气不接下气，结结巴巴地对他说，你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，就有了一切。”
是啊。
我想，大家都在抱着期望和骨子里的绝望在等吧。
等终有那么一个人，和自己内在相仿的一个人，带着光芒出现在生命的银河里。不必去迁就谁，也不必去讨好谁，在流淌的时间里，真真切切地接纳这个带着傲慢和热望的灵魂。
那么这个灵魂也会卸下所有的尖锐与谨慎，无所顾忌地放开怀抱。从此，山川，湖泊，大江，长河，都会是我的家。
我们的家。
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