王二写了一年左右的自媒体，发现要刹住车了，再写可能就要走思想极端了：要成功先发疯，头脑简单向前冲。打工是没有前途的，找好机会就辞职。自媒体的前途一片光明，人多钱傻赶紧上。
王二始终觉得哪不对劲，但是又说不上来。比如月入十万，付费学员3000+，炮制自创出各种理论。我参加了那个跳大神的牛人的课程，回来写一篇推广和学习心得，变相也是软文链接牛人。
于是王二从线上写转到了线下写，打算先停一停。这些天王二主要是去读《红楼梦》去了，以好再次出来吹吹牛逼。
为什么呢？王二打算炮制咪咪和冲冲的套路，写牛逼发自肺腑的中文文章没人看，反正文字功底好转向自嘲，引起大众情绪的文章动不动十万+，那个变现多爽啊。以前在十八线小城市买不起房的，通过自媒体写作北上广深的楼盘随便挑随便选，学区房也自然不在话下。
相信我，我说的都是对的。
再不行就换一个思路，天天参加各种课程什么手绘课啊、什么你的知识需要管理啊，听一些各种免费的付费的音频节目，历史的、管理学的、心理学的、经济学的、人物传记的，然后转述，成为磨豆浆的二道贩子。
王二当然上来是读不下去《红楼梦》原著的，对于那些经常装逼的人比如读一本翻译过来的书，总是说还是读英文原版的好，中文翻译太烂云云，也拿不出来证据，王二总想抽这样的人两嘴巴子。当然不排除1%确实，读原著比母语溜的人。王二见识短，还没见过。
最好的办法肯定是先读解读版，把红楼梦讲了什么，好在哪里，剧情了解清楚。有了这些打底，再读原著理解更容易、更可能读完读得有意思带劲。
《红楼梦》牛逼就不用说了，鲁迅、胡适、张爱玲、王朔都说过，文学文字的优美、诗句、前后的对比，人物出场的描写和什么人说什么话，什么地步说什么话。
搞红学研究的人也一大把，到最后熟悉红楼梦脉络后，从任何地方开始每天睡前读上一章节对睡眠是极好的。
红楼梦还可以从哲学层面去解读，儒释道，二十多岁是儒家、三十多岁遇到挫折是道家老庄思想、四十多岁是佛家。
好了歌，财富、名利、女色，什么年龄什么境遇该追还是要追的。
不过有些解读版太啰嗦和太烂情，对谁都同情和悲悯。可能是王二的年龄和境界不到，也可能和曹雪芹的境遇有关十四岁之前是官二代过着好日子，最后境遇很惨。
《追忆似水年华》的普鲁斯特的人生经历也类似，这些落寞的贵族，写起贵族生活由盛到衰、能写到根上去。
社会是强者文化，红楼梦的解读大部分陷入了批评强者比如凤姐、从政的贾政、薛宝钗。同情和欣赏宝玉、黛玉和刘姥姥。
宝玉、黛玉都是官二代，如果在现实中这样的人肯定被认为是扶不起的阿斗。
社会有社会的游戏规则，木有办法。当然从文学的角度也只能这么去写，才能成为经典。反过来写就不厚道了，但是社会现实往往是反过来的。也许这个过程中夹杂着曹雪芹的我仇和恨，和对自己的一丝宽慰。
里面还有蛮有意思的桥段，贾雨村如何入世的、从不会做官被排挤辞官到重新被启用。《曾国藩传》中曾国藩也有这样一段境遇和过程。贾雨村是林黛玉的老师，林黛玉的父亲林如海写了一封推荐信给林黛玉的舅舅贾政，贾政当时是朝中大关。
贾雨村通过卖古董的冷子兴的点拨，后来薛潘为了女人打死了人，按照贾雨村过去的做法肯定是要判刑的。学会做官的贾雨村，知道了薛家、贾家、王家、史家四大家族官官相护盘根复杂的关系后，就让薛潘赔了点钱了事。
曾国藩后来为官面对下面人的贿赂，也不像早年那样直接拒绝了，不如下属送10万两银子和一只鸡，曾国藩会拒绝银子收下一只鸡。这样也能给对方台阶下，对于我们重要场合的人情世故也有帮助。也可以采用二选一的方法，被拒绝的概率大大下降。
还有刘姥姥怎么见上王熙凤，第一次进贾府大观园。刘姥姥先去打听见的是周瑞的媳妇，王熙凤身边的人。这对于我们现实中也很有启发，大领导的司机、秘书，领导和大客户领导身边的人作为突破口，有时候也可以曲线救国达到目的。
邓小平也经历过三起三落，王二认为我们需要学习知识管理啊、手绘课、写作课等，也需要学文学、历史，如何突破困境。
直销传销介绍时总会说这是一份世袭的事业，努力一次干成世代世袭。二代接班是中小企业、生意老板普遍面临的一个课题。什么能世袭呢？困难可以世袭，任何一代都会面临的问题。
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