不要以迷信的态度信仰上帝

人是按照上帝的形象样式造的，理性是上帝赋予人的，上帝不会否定人理性的功用。出于上帝的信仰不会否定理性、违背理性，但可以超越理性，因为人的理性是有限的，上帝是无限的。

“你们又为何不自己审量什么是合理的呢？ (路加福音 12:57 和合本)

使徒行传 17:11 “这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣，要晓得这道是与不是。

哥林多前书 14:29 “至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。”

那些否定、违背理性的不合理的信仰是迷信，不是出于上帝的。迷信会使人走入歧途，给人虚假的盼望，不能解决人的罪，不能改变人生命的本质，不能使人脱离败坏的辖制，不能使人与上帝和好，不能使人得永生，不能使人进天国。  耶利米书 10:8“ 他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头。 ”

但要注意，正常使用理性的功能与以自己的观念为标准衡量是两回事。理性的功能是思考分析判断理解等。以自己已有的观念为标准衡量一切，是把自己的观念绝对化了，当成真理了；也是把有限的人绝对化了，把自己当作无限的上帝了。我们知道人是会犯错误的，人的观念是需要不断纠正的，人无完人。把有限的、相对的人绝对化就会犯僭妄的罪。僭妄的人信的是自己，无法领受真理。

以赛亚书 8:20“ 人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。

以赛亚书 33:22 因为，耶和华是审判我们的；耶和华是给我们设律法的；耶和华是我们的王；他必拯救我们。 ”

然而，人很难做到运用理性功能却不受自己观念的影响，所以人要仰望上帝的恩典，接受真理的教导，人在上帝的恩典中尽本分才会有效果。

约翰福音 15:4 “你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 ”