聖经说；“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗127:1节）“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。”（摩3:7节）神的工作要藉着人去作，而人的工作要靠着神去作。人是看重工作，而神是看重作工的人，所以在神的眼中，人比工作更为重要，如果人不对，工作即算是对了，结果也不对。（太7:22/23节）人对了，工作不对，可以慢慢来，在神的面前，你我都要学习这样的一个功课，那就是先作人（作对的人）后作事，（作对的事）两千多年的世界教会历史，两百多年的中国教会历史，其中不缺少信心的伟人，争战的勇士，祷告的柱石，基督的精兵。神藉着聖灵将这些见证人如同云彩一样围绕着你我；同走十字架的天路客，激励你我靠恩前行，当然也曾留下许多“凡火俗手”失败的例证，成为你我属灵生命的鉴戒。因为神是轻慢不得的，落在永生神的手里乃是可怕的（加6:7/8，来10:30节）基督耶稣藉着聖灵默示这宝贵的聖经，也藉着聖灵亲自引导地上的教会；按祂心里的纯正牧养我们，按祂手中的巧妙引导我们，并给我们留下佳美的脚踪。（歌1:9.彼前2:21）使我们有受苦的心志为争战的兵器在这个知识爆炸，资讯发达，宗教林立，政局动荡，人心涣散，灾难连连的属灵黑暗世代之中，作守望者，堵破口的人，有足够的危机意识，未雨绸缪，运筹帷幄。聖经之中也作见证；只因“不法的事情增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了，这条路上一路走过来，有多少同工同道被世俗的潮流，异端掳略吞没，你我能服侍到今天，也全仰赖神的怜悯，在滔滔浊流之中是作中流砥柱？还是随流失去？求主基督耶稣藉着聖灵的爱带我们重回加略山岗，使基督耶稣纯净的爱火，道火，灵火焚烧你我冰冷刚硬的心，在祂救恩的十字架底下默念祂的甘甜，重新献上自己，为主燃烧，为基督耶稣而活，为祂而奔跑，直到祂荣耀降临的那日！
《论教会城市团队开拓的理念》
一：再思福音大使命异象的挑战
二：呼应神呼召委身奉献的更新
三：归回聖经为真理争战的策略
四：实施合乎中道的牧养与治理
五：拓展主身体生命合一的侍奉
一：再思福音大使命异象的挑战
（箴29:18，太28:18/20，徒26:18/19节）奔走古旧十字架之路，需要神手的扶持与聖灵的浇灌与更新，失去了异象就如同朝聖的“博士们”落入迷茫之中，世界之子都知道；“不忘初心，牢记使命”。更何况你我？神赐下异象的目的是要默示祂的荣美与完全，是要我们明白而不是糊涂，藉着异象，把使命，责任，负担放在那些爱祂和祂所爱之人的心里，如同神所使用的先知以赛亚，耶利米，阿摩司一样（摩3:8，耶20:9赛6:1/13节）使我们藉着异象认识神，认识侍奉，认识自己，认识工作····初期的教会也是同样，神把这托付放在保罗的心里，他就没有与那属血气的人商量，因他没有违背那从天上来的异象。（徒26:18/19，加1：15/16节）主耶稣交托给门徒大使命并没有留给他们任何的资源与后备的力量，只是藉着聖灵的大能和同在使教会得以建立，从耶路撒冷，撒马利亚，犹太全地，直到全地，短短的三十几年福音传遍三十几个国家，五十多个岛屿，坚立了无数间的教会····两千年来，神一直在寻找那些愿意的人，合格的人，肯去的人，不是祂不能，而是你我不愿意，藉着祂的看法，想法，做法。你我只是一个衰残的器皿，能够被神使用的本身就是恩典，要藉着降服完全敞开在祂的面前，求祂藉着聖灵的膏抹，宝血的遮盖与洁净，把自己的生命主权，一切的一切完全仰望交托在祂的手中，相信祂要使用你我，成为合祂使用，重用，常用，久用的贵重器皿，承载神的恩典，成为神祝福人的无障碍通道，荣耀见证神的聖名，直到那日！
二：回应神呼召委身奉献的更新
（利2613，箴23:26，罗12:1/2节）回顾选民的历史，就是蒙救赎，背道，管教惩治，施恩拯救，被掳归回，重建复兴，侍奉的历史，同样你我蒙神救拔不是因你我的义，而是神的怜慈，在救赎之中委身，在感恩之中侍奉，也就是从十字架到十字架；是我们的起始与归依，什么时候离开了十字架，世界就近了，什么都来了，而靠近十字架就远离世界就会有得胜！且是得胜有余（加2:20，5:24/25，6:14.17）聖经之中的侍奉是完全的摆上，如同利未记之中的“五祭七节”一样归耶和华为聖，侍奉不委身那是空谈，是先有祭物的摆上，然后才有火的出现，而侍奉的定位则是每一个蒙恩的聖徒（彼前2:9节）侍奉的定位而是；“你”（提后2:15，西3:23节）虽从神领受的恩赐与才干不同，但无论做什么都要从心里去作···因为我们服侍的乃是主基督···同样神今天不只是要得着一个人，而是要得着一群人，在地上建立祂的身体，就是基督耶稣的教会，来完成神救恩的计划，藉聖灵成就救赎的大工，使祂荣耀的智慧得着彰显，所以神所使用的人不但要对你我所侍奉的主有认知，（提后1:12，约20:31）也需要对教会的真理有全备的装备与认知。（弗1:23，提前3:15节）··教会不只是建筑物，而是有机的生命共同体，她是基督耶稣羔羊的新妇，将来耶路撒冷新天新地的主人，她起始与神历世历代的预备，建立与第一个初期教会的五旬节，成全在历史的滔滔浊流之中，成就在永世到永永远远中，所有服侍主的人应有宇宙性（普世）教会的宽广的胸怀，也要有地方性（区域性）教会的真理立场，明白两千多年世界教会的发展历史，两百多年中国教会历史。就我们所侍奉的主耶稣基督来讲；祂结束了预备期拿撒勒的家乡，带领门徒进入声望期的三年半服侍，祂拣选了海岸城市迦百农为传道的大本营。祂不但是讲给门徒听，也身体力行的行给门徒看。····使徒保罗也是每到一地拣选城市为背景，有选民同文化背景的会堂或直接拓荒布道，并且立志不在别人建造的根基上作工，教会建立之后保罗就藉着祷告建全同工，放手交托给主与施恩的聖灵，接下来用文字事工，坚固，巡回探望安慰。····两百多年的中国教会历史，来华宣教比较成功的要数戴德生建立的内地会，二十世纪上半页中国有代表性的教会；北方有王明道建立的基督徒聚会处，山东有敬滇赢的耶稣家庭聚会，上海有倪柝声的小群聚会处，新中国建立后，西国宣教士被驱逐回国，官方三自教会建立；（有许多属灵人加入···）打压不加入体系之人····文革期间所有堂点都关闭，教会进入流泪谷的地下之中···神垂听祷告；改革开放之后，教会如雨后春笋般被建立，短短的三十年之中也被聖灵引导建立了许多大大小小的团队，本土化差传与跨文化宣教。····官方藉基督教中国化，拆十字架，教堂等打压家庭聚会，教会经历试炼与逼迫，在试验之中成长，特别是最近的疫情的突发事件，使国内外的有形的聚会都受到许多的影响与冲击，求神赐教会充满与智慧，使我们激发爱心，勉励善行，多多祈祷，为国家，民族，同胞，医患人员求平安！使国人在苦难中反思，回转，敬畏神！（来10:24/25节）
三：归回聖经为真理争战的策略
（犹3，林前16:13，亚4:6节）所有的城市宣教事工如果不是藉祈祷为铺垫，只能说是草木禾秸，暂时无价值之功，祈祷是在人作工之前先让神工作，十九世纪英国伦敦由讲道王子司布真主持的都市会幕可谓是全球知名的聚会（每次的聚会都是座无虚席）当有些人询问其教会的复兴秘诀时，司布真领他们来到教会的地下室，打开门告诉大家；“这就是我们教会的发动机”····原来有三百多中老年人在祈祷。藉着祈祷认识你所居住的城市，包括人口分布，区域，民族文化，宗教，人民的生活消费水准，公园，夜市包括外来人口，菜市场，奉基督耶稣的名敬拜赞美，祷告捆绑城市上空的黑暗权势，邪灵，巫术，偶像，罪恶····藉着祷告在神面，献祭，认罪悔改，堵破口，与神在内室相交，争战夸胜在仇敌面前，求神赐下争战的策略，禾场的指引，牧养的关怀，为父之心，真道的装备，福音的异象，治理与教导的兴起，藉着祈祷摸到神的心意，侍奉的法则，行在祂所量给的地界。聖经说；“你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为。要向祂唱诗歌颂，谈论祂一切奇妙的作为。要以祂的聖名夸耀，寻求耶和华的人，心中应当欢喜。要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面。（诗105:1/4节）
四：实施合乎中道的牧养与治理
地方性教会如果不与外面团队连接，建立关系；势必是会落入封闭式的固守本位主义的狭隘之中，夜郎自大，死水，老化，退化，俗化，同化的可怜之老底嘉的不冷不热中。（启3:17.19，约一1:3/4节）相反如果太过于外在的连接，就也会有偏差，缺少真理立场的分辨，落入外交多与灵交的混乱之中，教会与世界的关系，教会与我的关系，教会与教会的关系要明确，合神心意的连接会使聖灵活水涌流，教牧讲台，教导全面，恩赐搭配互用有祷告力量，抵挡异端，关怀牧养健全；互相监督作神百般恩赐的好管家（彼前4:10节）避免落入世界体系权力太大，缺少监督，贪污腐败罪恶之中。因着疫情的耽搁，不聚会的冲击，仇敌的搅扰，都给许多家人带来不同层面的难处，需要及时调整属灵策略与计划，面对不同的挑战与张力平静安稳，靠主得胜！
五：拓展主身体生命合一的侍奉
宋尚杰曾讲过一句话；那就是教会最前面的同工是最需要悔改的，没有错，我们都是蒙恩的罪人，常因着不谨慎，不警醒，被世界吸引，被罪恶玷污，带罪侍奉，给羊群，给神家带来许多的亏损，需要谦卑俯伏在神的面前，藉着祈祷有敬畏神的心，侍奉在祂的面光之中，宝血的遮盖之中，教会的遮盖之中，接受同工的监督与提醒，如果你我身边没有人提醒，这样只能说明两个问题，要么你我已经是向”老雅各）那样很完全了。要么你我的里面已经是很黑暗了······城市教会的合一不是统一，分散不是分裂，同心不是同样。各区域的教会同工需要谦卑束腰，放下自己，不轻看，高看自己与别人，懂得尊重别人，接纳与自己意见不同的肢体，（彼前5:1/5节）在神与人的面前完全的敞开，有学习受苦的心志，学习被管理，受约束，有团队的意识，更新的追求，使主的心意得满足，悦纳！为成全聖徒，各尽其职，建立基督耶稣的身体，使一切的荣耀都归于主，救主基督耶稣的父神！从今时一直到，世世代代！永永远远！哈利路亚！阿们！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与救赎的大爱，求主基督耶稣使用这些零碎的饼满足，供应那些生命饥渴慕义的人，使我们都用被改变的生命服侍这个时代，服侍祢这位又真又活的神！更新我们的异象，更新我们的生命，更新我们的奉献，使我们所有的工作都经得住火，为自己积成那美好的根基，在至聖的真道上造就自己，在聖灵中祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我主基督耶稣的怜悯中，直到永生！阿们！
网友评论