湘江至美

湘江之美，那是一种自然的美，人水和谐的美！

湘江之美，美在潇湘的交会。绵延三百公里的潇水，融五岭气脉，穿山透壑，望湘而归。姐妹潇湘，频岛相会，已难有主流支流之分，只能“因二水而名永”，由此还延伸出一个古老的永州来。永州郡亦名零陵郡。这里，香零山的香草萍洲的潮，恩院的风荷绿天的蕉，性灵山水，天工造物，无奇不异，在柳宗元笔下终成其文学之美，自然与历史悠远之美。北宋欧阳修游历于些曾不胜概吧：“画图曾识零陵郡，今日方知画不如。”如今湘江上游的宋家洲栏河大坝，截得一湾碧水平湖。它南起异蛇村，北至冷水滩，五十公里颀长而宽阔的水面，将永州八景等自然景观、人文景观与现代新城，交织成一幅山、水、洲、城、林木与路网的“百里画廊”，真所谓“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”但纵然是柳子同醉翁、放翁再世，也难以描绘出这等多姿多彩的神奇画卷。

湘江之美，美在衡阳的雁塔。可曾识得“雁鸣衡阳之浦”？湘水西眺，南岳七十二峰之第一峰，回雁峰似雁归来。她载着塞北的长烟、落日、孤城与边声，穿越了历史的时空，幻化为雁文化的美景。这里有雁雕、雁亭、雁廊、雁壁…..回雁阁簇拥着平沙落雁，春来花香袭人，夏到林荫蔽日，秋则澄江似练，冬日蜡象装银。北望雁城，昔日的拥塞、破败、喧嚣与尘埃已经抛弃给历史，聊作边塞诗人的酬唱；衡阳人终于找着感觉，突破围城，把一座富有现代气派的新城矗立于湘江之滨。

湘江之美，美在昭山之晨，美在岳麓山的晚霞，美在橘子洲的夜色。记得几年前，幼儿园一位小朋友告诉我，太阳婆婆红红的脸，早晨从昭山走出来，玩了一天，又憋着通红的脸，跑到岳麓山后去睡觉。这是童稚眼中的长沙，但也是千年古城的一种色彩的美；昭山之昭者，日之冉冉上升貌；相传周昭王南巡于斯曾登临此山，昭山脚下之昭潭乃湘水之最深处。清晨，一轮红日自昭山跃然而升，映照着这一潭碧水，交相辉映，多美好！

如果说昭山是一座圣山，那么岳麓山则是浸透着湖湘精神的神山。英魂归故里，青山埋忠骨，那是其神；千年书院传承，哺育天下英才，那是其神；红叶夕照，层林尽染，那也是其神！然而，橘子洲两岸，三环六桥贯通，现代建筑林立，长沙新城点缀的满江灯火，星城星辉灿烂，真不知天上人间。那更是一种创造中的神奇，当为天底下新添的华美！

湘江之美，美在那注入洞庭湖高潮的至美。那是曾经有过的美，也是将要创造的美，而今却是一种失落的美。生态环境的破坏，湘江水资源的重金属污染，长株潭一体化的融城，再没有了苇荡幽深，碧波万顷，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝的山清水秀之美。

显然，我们只有一条湘江，湘江注入洞庭湖的高潮唯有一种美丽的姿势，那就是与世界上所有的大河口地带一样，耸立起现代化的巨城增长极。如果违背常理，蔑视湘江，即使湘江在注入洞庭湖高潮时也不能让她舒展一下，硬要强占她的河滩泥泽，那就让你守着贫穷，守着灾难，终年浸泡居水洼之中。

反之，尊重湘江，珍爱湘江，利用湘江，把洞庭湖视为湘江连接长江三口四水入湖的特大型河口地带，沿湘水岸线而局商住楼，内侧发展大工业，统筹城乡规划，依山就水建设，城市群绵延有致，湘江至长江二百公里水道得以疏浚，霞凝至城陵矶五千吨级航运则可开能，湘江将重现百舸争流的美景，更堪比莱茵河万船竞运的繁忙……

那样，成就湘江之美，也就成就了现代化的大长沙，成就了长江流域的环洞庭湖城市群。蓝色经济将使湖南尽享水之利、水之富、水之美！那才是湘江失落美的回归，才是长沙时代之美的新创造，才是那流不尽与关不住的湘江美的至美！