中国书法博大精深,是艺术门类中的阳春白雪。她日益得到世界各国的瞩目和热爱。这是书法艺术本身所具有
的性质决定的。
书法诞生在汉字——这一雄厚且博大精深的民族文化基础上,并以汉字作为载体进行艺术表现。汉字的特点具有融汇万物万象之丰富美感,加之具有无比优美的各种书体,为输家提供了利用毛笔性能展开艺术创造的广阔天地。
自序中华民族创造了商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶魏碑以及楷书、行书、草书这样书体丰富、流派众多的艺术瑰宝。
涌现出王羲之、欧阳询、颜真卿、张旭、怀素等一大批杰出的艺术大师。流传下了《兰亭序》、《争座位》、《自身告书》、《祭侄稿》《九成宫
醴泉铭》、《自序贴》
等无数千古不朽的珍贵整个法书。这是每个炎黄子孙的骄傲。
自序当今时代人类各学科越分越细,用以探索未知领域的科学研究手段更加先进,如同人类极其发达的神经末梢,深入大千世界的各个角落,其前进的速度超过以往任何历史道路上的原始积累。奠定了打开更多秘底和通往高速发展之路的雄厚基础。这就使我们越来越清楚的了解事物本来的面目。并能够日益发现各学科之间紧密的内在联系,时代的脚步日益加快,他明确的昭示着人们,当今世界已经进入了一个科学大综合的新时代。
中国书法的问题在理论上没有解决,迄今为止仍是一处空白,所以有关书法共同学的内容及其规律性也没有引起人们的充分重视。而书法的构图问题恰恰是书法艺术从理论到实践最重要的问题。
自序书法构图学的研究关系到如何理解此中特殊艺术的内在思想与外在表现形式的问题、如何研究书法的审美问题、如何进行书法艺术的表现问题。
因为书法构图理论是研究形式对内容的作用及其规律性,故意产生“形式主义”的误解。不过,内容总是通过形式而达到表现目的。
“皮之不存,毛将焉附。”若忽视了形式对内容的作用,就偏离了中国文化的整体思维方式。
以辩证唯物主义观点研究书法的内容与形式,眼睛形式对内容的作用及其规律,无论对书法的审美会是艺术实践范畴,都具有非同寻常的意义,中国人如果都不能正确理解其中的问题,又如何谈得上弘扬民族文化在如此重大的学术问题面前,断无惧怕“形式主义”之理。
自序
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