2018年11月18日,新东方创始人俞敏洪在一次演讲中发言:“中国女性的堕落导致了国家的堕落。”此话一出,引起了大量网友的不满,因为俞敏洪的话中满满的性别歧视,但我觉得他不仅性别歧视还忽视了造成社会滑波的真相以及资本主义的原罪。
造成社会滑波的真相
(1)我们要知道,这个社会的施暴者主要是男性,但他们却被纵容。
平均每7秒种就有一名女性遭受男性的不同形式的暴力,暴力是造成社会滑坡的重要因素,我相信大家都不会对此表示怀疑,这里就有一个与新东方有关的男性针对女性的严重暴力事件。
2016年5月19日,北京市昌平区新东方外国语学校,李清16岁的女儿姚金易在教室内被人杀害,次日姚静17岁的男同学王祎哲向警方投案,并因涉嫌故意杀人被拘留和批准逮捕,2017年6月26日,北京市第一中级人民法院以故意杀人罪和强奸罪判处罪犯王祎哲无期徒刑,剥夺政治权利终身。
在这起案件中,新东方不仅玩忽职守错过了最佳救助时间:

而且在法庭上还帮凶手出示品学兼优的证据

甚至暴力驱赶受害者的母亲

在事后装聋作哑沉默到底。

这些大家难道没有一种既视感吗?每当发生针对女性的暴力时,社会上总有一些人要么选择漠视,要么替施害男找借口说类似于“世界上没有真正的强奸”这种令人目瞪口呆的混帐话,甚至连受害者与受害者的家属也不放过,这样的行为才是真正造成社会滑坡的原因。
(2)位于社会高层的主要是男性,然后女性要承担生儿育女和做家务的代价还要出去打工承受各种密集母职,结果还让女性被责怪。
在尖椒部落的《盘点多种“女性贫困”,看看为什么你越来越穷》里提到:
1980年联合国哥本哈根大会指出,虽然全球2/3-3/4的劳动量由妇女承担,45%的食物是由妇女生产,但妇女仅获得全世界收入的 10%。1995年联合国《人类发展报告》指出,世界上的贫困人口中70%是妇女,贫困具有一张女性面孔。在中国,贫困人口中超过50%是妇女。
普遍存在的就业歧视、根深蒂固的传统观念(男主外女主内)、不友好的教育机会等等结构性不平等,这些都是造成妇女贫困的原因。被遗忘的下岗女工,打零工的“留守妇女”,“自愿加班”的移民女工,朋友圈中做微商的妈妈们,通宵达旦直播的网红……她们构成了我们的时代。
被遗忘的下岗女工:

打零工的“留守妇女”:

“自愿加班”的移民女工:

朋友圈中做微商的妈妈们:

所以当时某个群里有个人疑似做微商,群里的朋友大喊要踢掉她时,我劝大家要体谅到做微商人群的无奈,她们也生活不易,她们也是因为遭遇职场和家庭的性别歧视而不得不选择做微商,而且还有人奉劝这些人买彩票比做微商强(这根本不太可能吧?),在这样的重重压力下,让她们偶尔做下广告又如何呢?
通宵达旦直播的网红:

综上所述,这锅能让女性背吗?这个社会总是对男性各种纵容,比如对男性针对女性的性骚扰和性侵,朱军案到现在还没着落,而没有构成实际伤害的文学作品女作者却被捕入狱被判十年,在男女双重标准下,男权和极权勾结,女性既失去言论自由等各种基本人权,还被各种责怪当背锅侠。
如果不明白性别歧视,俞敏洪的道歉又有什么意义?
受到网友的批评后,俞敏洪发表了道歉但我看起来像是越抹越黑的"澄清":

国家是由男性和女性构成的。(严格来说其实国家是由男性、女性与第三性别构成,第三性别要细分还可以很多,这里就不详细说明了)
表面上赞美女性让女性承担所有的责任,其实是种推卸是种逃避。
另外,正是男权文化要求男性有钱有权而不是女性,当女性受到职场歧视而不能赚钱时,赚钱的责任当然落到女性身上,而女性则可能沦为生儿育女与做家务的工具。这些企业家若是有接受良好的性教育就不会这么歧视女性让女性背锅了。
有位网友说道:
的确,女人的双手,是托举孩子第一双手,所以说,女人的双手,是推动世界向前发展的第一双手。一个国家对待女性的态度,代表一个国家的水平,这话太经典了。
该网友的话依然没有摆脱将责任推给女性的范畴内,我相信广大女性并不需要这样的“谬赞”,她们希望的是平等的对待。
在当前,之所以女人的双手是托举孩子的第一双手,那是因为许多男人让女性丧偶式生子,男人不想或不敢进产房,当然有很多医院也不让男人进,所以当然托举孩子的第一双手是女人。
想通过因为丧偶式生子导致女人是托举孩子的第一双手,推导出女人的双手是推动世界向前发展的第一双手,这样的推导难免让人怀疑,而且这样的推导逻辑正确吗?两者没什么必然逻辑吧?
不需要抬高,也不需要贬低需要的是平等对待。
也许为了平息大家的愤怒,俞敏洪还跑去了妇联道歉。

陈亚亚女士评论道:
还是妇联影响力大,不是妇联的批评更深刻更有道理,而是妇联背后的力量让人不敢小视。怎么说呢,对道歉还是欢迎的,但是如果不是因为批评者的身份而不得不道歉,而是真正认识到了问题所在,就更好了。

考虑到妇联点名批评的几个大V最后都没有好下场,不禁让人怀疑俞洪敏到底是迫于强权的压力还是真正出于对女性的忏悔而去道歉,真正的尊重不应该是畏惧于强权而真心平等相待,毕竟强权创造的"平等世界"是如何凄惨,相信我们有目共睹,此乃后话,打住。
大家对俞敏洪苛责了吗?
有人说:
男人归男人,女人归女人,我们要男性主义女性主义,不要男权主义女权主义,认识了人性,就轻松了,不偏激了。那是大境界。我们不能要求俞老师对人性认识到位,我们学了这么多年心理学性学,有谁敢说我懂了男人和女人,懂了人性?

首先,除了生理差异外许多性别差异是社会构建的,我们可不能简单地说男人归男人,女人归女人制造性别隔阂。
其次,女权主义和女性主义在英文上本来就是同一个词,之所以有些人接受不了女权而接受女性那是因为他们对女性有权非常害怕。
第三、人性本来就是多元的,他有他的人性,我们有我们的人性,我们自然可以对他人性中对女性的偏见加意反驳,总不能他能发表他的看法,我们不能反驳吧?
第四、就算是所谓的人性未知论。俞先生在未了解所谓的人性的前提下发表谬论,众人
难道就不能帮他指正?
第五、当社会苛责女司机时也不见得有人在此大谈人性不要对女司机苛刻,但为什么反驳一些歧视女性的言论就变成了所谓的人性的问题了呢?
此人又将问题归结于是:
男性传统集体潜意识。

所谓男性传统集体潜意识的说法令人怀疑,若这是男性的集体潜意识,那我是男性为什么没有受其影响?若是传统造成的,那就是文化氛围影响而不是什么集体意识了。把传统和集体潜意识放在一起,到底是要闹哪样?
此外,我们总听见一些人总爱把社会问题归结于是潜意识然后又说“潜意识正是因为感觉不到才叫潜意识啊”,所以你感觉不到受到它影响正是潜意识的作用。
这种近乎耍赖的言语让人怀疑其是不是也是受到某种潜意识的影响?既然如此,那么他的话又有几分可信度呢?这当然包括他关于潜意识的说法了。
此人还说:
可以苛责反驳,可以评论。有人说英文里最重要的词是允许。
有人接着说:
可能我们用了太多的应该,就觉得他是教育家都如此。这个是不是和中国合伙人电影里有个情节有关。
我统一回复他们:在允许的前提之下,任何的歧视就是对允许的侵犯,所以任何的歧视都是不允许。至于应该,应该可以理解是应然,但应然不等于实然,如果那些教育家真的只是认为自己说的是应然那还好,但正因为他们很多人在言行上是把自己的应然当成实然并叫大家这么做,人们会不满,理所当然了。
俞敏洪的“原罪”是资本主义社会的原罪,而最拜金恰恰是资本家们,且资本家大部分是男的。
有人说俞敏洪不是教育家而是资本家。
恶魔奶爸在他的文章《俞敏洪说中国女性堕落,他有什么资格?》里提到资本家的原罪:

我们先不论恶魔奶爸会不会自打自己的嘴巴(毕竟他也是资本家),也先不论俞敏洪到底能不能是教育家兼职资本家。
因为不管如何,资本家被社会构建起来的原罪还是存在的,在人们还未找到实现大家都能幸福自由的方式时,人们不得不利用自己手中的物品去换取别人手中拥有的幸福,这句话其实说白了就是做买卖,而做买卖自然要赚钱,为了赚钱不可能完全存在等价交换,因为完全的等价交换等于没有从别人手中获取什么,因此赚钱也就不存在了。
因此原罪就在这里,任何做买卖的严格来说其实都可以算是资本家。
这样的原罪虽不是资本家愿意这么做毕竟资本家也要生存,但大谈道德且以此来攻击歧视女性那就万万不可了。
也许他也许应该反省一下而不是充当人生导师与道德标杆。
有人说这或许和他最早的loser经历有关。总觉得想要其他女性的尊重,必须是有钱有面子的。
如果这样的话不就恰恰证明是他拜金了吗?
其实很多时候是一些男性自己拜金,就像《了不起的盖茨比》里面的主角,没有人叫他必须追求有钱才是成功。
其实最的拜金其实恰恰是很大一部分男性。他们有的是资本家,推崇成功学,将成功等于有钱,仿佛有钱了说什么都是真理了,可以是别人的人生导师了。他们有的是一大堆男性听众,他们相信那些资本家的“成功学”,把他们当道德标杆与人生导师,对他们的观点各种推崇,信以为真。
于是一个拜金的社会就这样被他们构建出来,在这样的社会下,一些女性只能适应结果不得不“拜金”,毕竟人总要适应社会才能幸福。
况且一些女性并不能算是拜金,她们想要一个良好的生儿育女的环境,毕竟现在养娃不容易,我们总是忽视女性生儿育女与做家务的代价,忽视了他们承担的密集母职,然后她们想过轻松点,于是就称她们“拜金”了。
总结:
构建一种拜金的社会氛围然后称女性拜金,这不是很矛盾吗?构建了一个拜金的社会然后指责别人拜金,这样的行为不无耻也卑鄙呀。希望大家把精力放在实现大家都能幸福自由的真正共产主义社会来,而不是男女互相指责彼此拜金。
参考文章:
尖椒部落:
恶魔奶爸:
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