子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
贤贤易色：见贤思齐，见君子而后焉然！内心向善，见善去恶。
事父母能竭其力：孝是为仁之本。
事君能致其身：忠是事上的根本。历史上有很多这样的人，比如介子推。传清明节就是为他而设。
与朋友交言而有信：诚信是与人交往的根本。孝、忠、信。由孝到忠再到信，是做人的根本，也是为学，成人，成君子的必由之路。阐述了子曰：学而时习之不亦说乎中学的重要内容是立德，修身，成己，成物。
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
君子不重不威，学则不固：重是厚重。威是威严。固是牢固，坚固。我理解重是内，威是外，内厚则外威。就像我们常说的腹有诗书气自华。一个人内在的状态决定了有什么样的表现。内在状态修不好，则所学就没有内化，浮于表层。就像无根之萍，经不起风吹浪打。就像我们学习如何教育孩子，学点三脚猫功夫，用一次两次有点小效果。用的次数多了，或者碰到大问题了，立刻技穷了。
主忠信：为人谋则忠，与朋友交则信。人道惟在忠信二字。
无友不如己者：君子以文会友，以友辅仁。友所以辅仁，以其仁德，境界高过自己。
过则勿惮改：有过速改，不畏难。人非圣贤孰能无过。有过则改之。子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
子夏曰：小人之过也必文。
我以前承认自己做得不对非常难，要解释了再解释，越解释越复杂。读过巜论语》的这些句子后，我认错认得可快了。因为我想成为君子，不想成为小人。
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