第一章 阿Q的一生所爱——吴妈
阿Q的爱情有点乱
《阿Q正传》结尾里，鲁老爷子是这么写的：“阿Q被抬上了一辆没有蓬的车，几个短衣人物也和他同坐在一处。这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客，后面怎样，阿Q没有见。……车子不住的前行，阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈……”定格，对了，阿Q临死前，在拥挤的人群里看吴妈。列位，阿Q在鲁老爷子笔下，是个什么样的人？胆小、懦弱、欺软怕硬，当然还有可贵的精神胜利法。他在临死前能够去瞄一眼吴妈？诸位不觉得，这是鲁老爷子埋下的很深的伏笔吗？没人反应？好吧，且听我自圆其说。
在《阿Q正传》里，很多人觉得是阿Q调戏吴妈未遂，觉着阿Q是癞蛤蟆想吃天鹅肉。诸位，不觉得自己不小心走入精神胜利法了么？阿Q要和吴妈“困觉”，你认为之间没有故事？若你，会与旁边正与你谈笑风生的妹子莫名地来一句“我们去开房吧？”你做得出来吗？或许你又会说，这是阿Q同学想女人想疯了。好吧，小生也同意这一点，毕竟阿Q同学刚开始被小尼姑刺激的不轻。但要真是想女人想疯了，阿Q为何不直接将吴妈扑倒在地？要知道，当时吴妈就坐在阿Q身边唠家常，阿Q起身，将吴妈扑倒，更合乎情理一些。然而，阿Q没有这么做，他仅仅是念叨着：“我要和你困觉，我要和你困觉……”然后双膝跪在了吴妈的面前。因此，我们可以断定，阿Q和吴妈，有爱情。吴妈见阿Q跪在面前，惊慌失措，不是因为不愿意和阿Q“困觉”，而是因为火侯未至。
鲁老爷子的笔是匕首、是刀枪，但并不能说明他的作品里没有爱情。事实上，老爷子能够将自己的学生“勾引”（好吧，请原谅我用这么个贬义词，我也知道不妥当）并与之私奔，说明老爷子也是性情中人。因此，鲁老爷子的作品里，也会不着痕迹地来点风花雪月的。这一点，在《阿Q正传》里，着墨很多，应该说，阿Q的初恋是小尼姑（这个后文再叙），吴妈和阿Q应该是在工作中日久生情。这个，在鲁老爷子的笔下，有大片的痕迹在，容不得大家反驳。大家请看正文：“这一天，阿Q在赵太爷家里舂了一天米，吃过晚饭，便坐在厨房里吸旱烟。……吴妈，是赵太爷家里唯一的女仆，洗完了碗碟，也就在长凳上坐下了，而且和阿Q谈闲天……”
两个人谈些什么呢？“太太两天没有吃饭哩，因为老爷要买一个小的……”；“我们的少奶奶是八月里要生孩子了……”；“老爷昨天去喝花酒被夫人知道了，吵了一晚上哩……”。嗯，谈得尽是赵府的家长里短。为什么呢？因为吴妈恋上了阿Q，自己还不知道；因为前面多次聊天，聊得已经不知道聊什么好，所以只能乱找话题。如果阿Q不在那一天受了刺激，乱说些和吴妈”困觉“的事儿，那吴妈与他滚床单是迟早的事儿。
吴妈是怎么爱上阿Q的呢？也许是因为大家地位相近，可以无顾忌的交流；也许是因为吴妈作为赵府唯一的女仆，一时出于寂寞；也许是由于吴妈的母性泛滥，看到阿Q光棍一条，从心底涌起的同情心……谁知道呢？爱情不就是在那么一瞬间，一颗心与另一颗心在同一频率跳动么？
也许在此之前，吴妈还和阿Q交流过：”阿Q，你怎么每天这么邋遢，应该有个人管管你……“”阿Q，你真该有个女人，你看，这衣服多久没洗了，脱下来，我帮你洗了吧……“”阿Q，做女人难哦，特别是像我这种没有男人的女人，苦着哩“……也许在这之前，我们懦弱的阿Q，曾经用口袋里有限的钱，为吴妈买过一块糕饼；曾经在翻过静修庵的墙偷萝卜时，偷采过一朵油菜花，戴在了吴妈的头上；也曾经在和吴妈谈闲天的时候，说起了自己姓赵，并用不屑的神情告诉吴妈：”奶奶的，我们家先前，比赵府阔多了。要是我们家先前，吴妈，我绝对不要你做佣人……“总而言之，在那个打工的岁月里，寂寞的男女们绝对容易擦出火花。这个道理，在现在也是真理。
吴妈之所以还没有沦陷，成为阿Q的女人。只是因为女人在爱情中，考虑的东西太多。女人考虑长相守，所以在爱情面前唯唯诺诺。女人要考虑物质基础，能不能给自己带来幸福；女人要考虑男的是否是自己可以终身托付的依靠……而男人，遇见了爱情，只会肾上腺激素增多，先占有了再多。因此，原本爱得好好的阿Q和吴妈，在那一天阿Q受了刺激以后，才会有那么不冷静的一幕，将自己的爱情彻底葬送。
“阿Ｑ对了墙壁跪着也发楞，于是两手扶着空板凳，慢慢的站起来，仿佛觉得有些糟。”是啊，之后的事情也不在控制中了，他被打了，被赶出了赵府，被迫公开道歉，被未庄的女人视为“色魔”。在未庄混不下去了，他就去了城里，同时也是为了逃避吴妈，他对她爱得太深，却伤害她太深。
十年之后，阿Ｑ稀里糊涂的被抓进去了监狱。然后被迫在纸上画押画圆的时候，和吴妈当时轰轰烈烈，火火热热的爱情往事又点点滴滴涌上心头。阿Ｑ一心想画个比以前好看的圆，却还是和以前的无数次一样无法成圆。这个时候，阿Ｑ明白了自己为什么不能和相爱的吴妈在一起了，就像这个圆一样，他一生都无法圆满。
在枪决游街的途上，他想要是在临死之前再见上一面也好啊。我阿Ｑ这辈子就深爱过这么一个女人。无意中，他却在路旁的人丛中发见了吴妈。这时候阿Ｑ忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句歌，他想起了一首歌，然后一直哼唱着去刑场：
“十年之前，你不认识我，我不属于你”；“十年之后，才明白我的眼泪不是为我而流，而是为我们而流”
“过了二十年又是一个……”阿Ｑ在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。车子不住的前行，路人喝彩。
吴妈在人群看着昔日的爱人，明白其实他是想对她说“我不后悔爱过你，如果有来生，我会比小Ｄ先爱你”。心里开始泛酸，不忍见他痛苦的样子，便撇过头去看兵们背上的洋炮。
阿Ｑ在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，发现她没有看他。他知道她是不忍。突然觉得离开人世时可怕的，因为阴间是没有这么理解他的吴妈。看着这些无聊喝彩的人群，随着一声枪响，他觉得全身仿佛微尘似的迸散了。
第二章 阿Q的初恋——小尼姑
阿Q的爱情有点乱
起初，我一直纠结于，鲁老爷子究竟受过何种刺激，才会将女人视为洪水猛兽。瞧他在《阿Q正传》里说的：“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。”瞧老爷子给许广平题的“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。”不像是这种人啊！后来追究了一下完成《阿Q正传》的时间，不禁豁然开朗。原来，这篇文字完成三年后，才有许美眉给鲁老爷子的第一封信。对于处于包办的不幸婚姻中的鲁老爷子来说，这样写，合乎情理。但我们仍可以从老爷子不多的笔墨中着手，发挥合理想像，推敲出阿Q的初恋来。
诚如上文所说，阿Q一生所爱是吴妈。两个人的悲剧在于，两人互相依赖的同时，却不敢相信自己爱着对方。吴妈是顾虑重重，虽然夜深人静时，会想起阿Q，想他头皮上的癞疮疤；想他被人欺负时的懦弱样；想他舂米时，那时隐时现的腹肌……有时候想着，想着，吴妈会情不自禁地笑出声来；有时候想着，想着，吴妈会想到阿Q那粗糙的手抚过自己的肌肤、攀上自己的双峰……（额！此处省略一万三千六百二十七字。据考证，吴妈年岁在四五十岁之间，正是如狼似虎的年纪，有这种想法，不足为怪）考虑环境因素，吴妈是断不敢将赵太爷，赵秀才作为自己的性幻想对象的。但吴妈只是想想而已，阿Q无房无车无积蓄，为自己下半生考虑，吴妈怎么也不会承认自己爱上了阿Q。
而我们的阿Q，虽然与吴妈在一起聊天很开心，可以每天听到赵府的八卦。而这些八卦，是自己走出赵府，在未庄的大街小巷，在押宝时自己引起别人关注的谈资。咱国人的劣根性，就是爱八卦、嚼舌头。这点，华夏泱泱五千年，到现在都没有变过。阿Q的精神胜利法虽然可贵，但要是在那些善男信女面前，抖两件赵府的事儿，那引起的虚荣心，远超精神胜利法。所以，阿Q愿意和吴妈聊天，但为什么一直不清楚自己是否爱上了吴妈呢？原因两点，其一是阿Q神经大条，情事未开；其二是顶顶重要的原因，因为当时阿Q另有所爱——说清楚点就是，阿Q正沉浸于自己的初恋中，不能自拔。
阿Q怎么爱上小尼姑的，亦或是说阿Q与小尼姑是相爱呢？还是阿Q单相思？这个，可以从阿Q在酒馆里调戏小尼姑看出点端倪。
阿Q调戏小尼姑的步骤是，先在小尼姑新剃的头皮上摸了一把，然后呆笑着说：“快回去，和尚在等你……”而小尼姑的反应却是“你怎么在这里动手动脚的？”列位有没有感觉短短几句话，信息量很大？
阿Q为什么在那天见了尼姑会突然觉得晦气？未庄本是个不大的村镇，村边有座静修庵，照理说，在村里行走，与尼姑和尚肯定是抬头不见低头见的，阿Q平日里见着了不晦气？偏偏那天觉得晦气？小生现在说，阿Q和小尼姑之间有故事，诸位信不？
歌德在《少年维特之烦恼》中说过：“哪个少女不怀春？”《阿Q正传》中的小尼姑，应该正是处于怀春的年纪。怀春的少女，终日青灯古佛相伴，难免会幻想有一天，有位王子骑着白马，亦或是生命中的至尊宝，驾着五彩祥云救她还俗，然后进行一场王子公主的爱情故事。可惜，有一天小尼姑在陪师傅念经，不小心打盹做着如此春梦时，听到院子里有响动，出去一看，是阿Q翻墙进来偷萝卜。也许此时，小尼姑正两颊绯红，迷迷糊糊的将阿Q就幻想成了那位骑着白马的王子，而我们的阿Q，在见到两颊绯红的小尼姑青春靓丽的皎面容时，不由得也痴了醉了，指不定当时就无师自通地说出“最是那一低头的温柔，恰似不胜凉风的娇羞”。阿Q的无师自通，鲁老爷子在他要被枪毙时曾证明过他有如此本事，此处不算我胡乱推测。
伟大的未来作家老旁有句名言：“爱情出诗人。”我们的阿Q就在那样的场合，说了那样一句符合主题的话，一下子把小尼姑的心给俘虏了。而我们的阿Q，看着小尼姑那青春无比的脸，也肯定没有勇气说“不”。于是，两个人顺理成章的恋爱了。小尼姑再三叮嘱阿Q，不要招惹赵太爷、假洋鬼子他们，不要去赊酒喝，要多干活，要勤快，要有礼貌。还对阿Q说等他发达了，她就还俗两人明媒正娶成亲。
在小尼姑的鼓舞之下，我们的阿Q还是很有上进心的。不是有段时间，阿Q长工短工努力做着，有一回，受到一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”吗？只是未庄太小，阿Q与小尼姑的恋情，纸包不住火，终被未庄的人知晓了。于是，大家见到阿Q时，定会嘲笑他几句？赌友们见到阿Q时，会笑着对阿Q说：“阿Q，不赌钱了？钱存着娶尼姑啊？”然后众人一起哄堂大笑。阿Q到这时，定然精神胜利法为上。于是，潇洒地掏出钱来，“青龙四百！” “咳……开……啦！”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“天门啦……角回啦……！人和穿堂空在那里啦……！阿Q的铜钱拿过来……！”
就这样，一次，两次，小尼姑见阿Q死性不改，渐渐对阿Q死了心。对隔壁寺院的和尚哥哥动起心来。有一次，与和尚哥哥偷情时，还不小心被来寻她的阿Q哥哥撞到了。
因此，阿Q在伤心之余，才会有酒馆调戏的一幕。让我耐心地将这一幕还原：
阿Q快走到酒馆时，心里因为精神胜利法有些高兴了。可偏偏看到了小尼姑。“他于是发生了回忆”（看官们，鲁老爷子伏笔很深啊！）什么样的回忆呢？阿Q想到了和小尼姑的短暂的爱情，可能还未摸过她的小手呢，她却移情与和尚相恋去了！真是他娘的晦气！
于是阿Q行将前去，摸着尼姑的头说：“快回去，和尚等着你。”小尼姑听了，有些内疚，答非所问地说：“你怎么动手动脚。”阿Q听了，更气愤了，“妈妈的，和尚摸得，我摸不得？”这一下，小尼姑内伤不轻，哭啼啼地跑了。阿Q呢，在酒馆众人的笑声中，得到了极大的满足。初恋，从此也就翻篇了。
只是小尼姑那光滑细腻肌肤刺激的，阿Q当晚向吴妈下跪，要吴妈陪他“困觉”，一天里断送了两份爱情。
第三章 阿Q的快餐爱情——邹七嫂
阿Q的爱情有点乱
《阿Q正传》第六章里，邹七嫂横空出世，从一个连龙套也没得跑的小角色，一下子成为着墨众多的女一号。鲁老爷子在这一章里，集众火力于一处，单在这一章节就点到邹七嫂的名儿有八次。嗯，角色代入一下，如果你是作者，这么写有什么意义？
让我们具体来分析一下，邹七嫂的出现，是阿Q进城回来之后。而在此之前及（革命）以后，邹七嫂凭空消失了。想来，无论阿Q在未庄是多么的惹人注意，邹七嫂就如同未庄的众人一般，对阿Q是看不起的，阿Q的那些事儿，只是一大群婆娘们闲暇时的谈资而已。阿Q与吴妈“困觉”不得，指不定这邹七嫂在一大群婆娘里笑得最凶，讽刺的也最尖酸刻薄。这一点，我们可以从阿Q从城里回来以后，邹七嫂第一个从阿Q手中花九角钱买得蓝绸裙，以及无事生非的把阿Q的疑点传开去，可以推断出邹七嫂属于那种有便宜就占，爱乱嚼舌头根的泼妇。当然，鲁老爷子能塑造这等人物，也是在看透世态炎凉后精心挑选的。这等爱贪小便宜、喜好八卦的人物，哪怕搁到现在，放眼望去，满大街有之。鲁老爷子的文字，是为了唤醒众人的，如邹七嫂这等，必然也是要唤醒的民众之一，此话不表，让我们回到爱情。
基于邹七嫂爱贪便宜的特点，得知阿Q从城里发达之后回来，必然如围观大熊猫一般去围观的。未庄不大，当时的影视行业不发达，想必女人们除了聚一起做点女工，闲聊点八卦以外，肯定是无聊至极。因此，当“数不清的鸭子”们得知阿Q风光回来之后，定然会前往观看，毕竟凭阿Q之前的表现，有阿Q的地方，必定有笑话可看，而这笑话，指不定可以引领未庄的八卦潮，够得上“闺中”们闲聊一阵子的。
只是这邹七嫂胆子终是要比其他人大一些，见得阿Q风光，指不定趁人不注意之时，问了阿Q好多细节，而我们的阿Q，正巧手上有这么一批旧衣料要处理。这城里的洋货哟，定然看得邹七嫂两眼放光，挑来选去的看中了那件蓝绸裙。七嫂倒是所有的货都想要，只是这阿Q，素来讨厌，这城里去了一趟，眼界又高了几分。竟然不把邹七嫂那做作的小女人心态不放在眼里，对邹七嫂的撒娇视而不见，硬是要收她一块钱。可邹七嫂哪有那么多闲钱哟，又不是未庄的赵钱两大户人家。于是使出全身的劲儿，拿下垂的胸部使劲蹭阿Q的手臂，还如“凤姐”般的向阿Q抛几个媚眼，嗲声嗲气地来几声“阿Q欧爸”。这一招果然见效，咱阿Q虽然去城里逛了一圈，开拓了眼界，但城里的女人毕竟是“走路也扭得不很好”。邹七嫂虽然不如吴妈，不如小尼姑，但男人的劣根性使然，七嫂的这番表现，阿Q还是很受用的，于是便宜一角，九角钱，邹七嫂欢天喜地拿着蓝绸裙走了。
要说阿Q的第一件生意，还真是卖对了人。凭邹七嫂的个性，得了好处之后，到处显摆，无形中为阿Q做了一次免费广告。于是，未庄的“伊们”见了阿Q，也还要追上去叫住他，问道：“阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？”这场景要是咱七嫂见了，肯定会偷笑，没啥，国民劣根性使然呗。咱国人就是喜欢把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，哪怕这事儿与自己压根儿无关，但能够图上一乐，心理上富裕一下，也是极好的。
只是这一次，邹七嫂有点得意过头了。竟然将伊从阿Q手中得来的绸裙，传进了赵府。伊以为，以赵府之大户人家，肯定会看不上这些旧货存料。偏偏赵太太不仅看上了，还在赵太爷面前嚼耳根子。于是赵府破天荒的点了油灯，劳邹七嫂的驾，把阿Q带过来。这下子，七嫂有点慌了，但也不得不硬着头皮去找阿Q。
让我们再仔细推敲一下，以七嫂的贪小便宜心理，看到阿Q在未庄的“闺中”受欢迎程度，虽然明白大家是为了阿Q手中的那点货，但心里还是有些不爽的。只是苦于手中无闲钱，要不然，非得全部买下来，今儿一件、明儿一件的，在未庄得瑟个十天半个月的。那么如何才能多占点便宜呢？唯有女色，作为过来人，邹七嫂还是挺能抓住男人心理的。不是有句话说“女人无所谓正派，正派是因为受到的诱惑不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。”于是，邹七嫂因为阿Q那些存货的诱惑，赤裸裸地对阿Q进行了“糖衣炮弹”的攻击。
而我们的当事人阿Q，想必当时对邹七嫂是极不来电的，在后文中，鲁老爷子带过一笔，阿Q有过想法的女人，“嗯，邹七嫂的女儿算一个”。但男人是不能缺少女人的，哪怕不爱，女人也会是男人身边极好的装饰品，能让男人的虚荣心得到满足。于是，对这份送上门来的爱情，阿Q笑讷了。
“阿Q，那种大红的洋沙衫，我也要一件，赶明儿从城里帮我弄一件来……”、“阿Q，这次的货，你没有偷偷留一件给吴妈吧？……”、“阿Q，我把整个人整颗心都给你了，你要记住我的好……”对于邹七嫂的啰嗦，阿Q虽显得极不耐烦，但也不得不一一应承着，但阿Q的心却飘回了赵府，飘回了那些与吴妈在长凳上唠嗑的岁月。
当邹七嫂应了赵太爷的要求，来寻着阿Q的时候，两个人着实慌了一阵。邹七嫂怪自己大嘴巴，惹了祸。阿Q，却从那次与吴妈“困觉”不得，对赵府起了阴影。两人商量了半天，想不出个所以然来，只好决定走一步算一步，以什么东西都没有了应付过去。这一应付，阿Q显得极不在状态，什么事儿都懒洋洋的，什么回话都无精打采的。这让赵太爷很是生气，觉得自己在阿Q那里没有得到应有的尊重。“这使赵太爷很失望，气愤而且担心，……秀才对于阿Q的态度也很不平，于是说，这忘八蛋要提防，或者不如吩咐地保，不许他住在未庄。但赵太爷以为不然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是‘老鹰不吃窝下食’，本村倒不必担心的；只要自己夜里警醒点就是了。”赵太爷和秀才的这段对话，听得邹七嫂心惊肉跳的。不禁心里想着，这死阿Q，原来是进城当贼去了。于是对赵太爷的叮嘱，邹七嫂当成了耳旁风。
回到家里时，邹七嫂看到了那件蓝绸裙，气不打一处来。想把它剪了，但毕竟花了九角钱，有些舍不得。便在第二日，提着裙子去打了皂。见着旁人问话，便将阿Q的疑点传了出去。而我们的阿Q，在一帮闲人们来探寻底细时，单纯地将自己的经验不加掩饰，傲然的说出来。这一下，倒也证实了传言，与邹七嫂之间的快餐爱情也就不了了之。
文章最后，肯定会有人问，这也算爱情？那么，请你告诉我，什么是爱呢？李隆基爱杨玉环吗？不也把美人赐死在马嵬坡上？李煜爱他的大周后吗？但在大周后身卧病榻时，不正忙着与小姨子偷情吗？这是爱吗？别说男人，女也亦然啊！嫦娥爱后羿吗？为何独自一人吃两颗长生不老之药，从此碧海青天夜夜心？韦后为学武则天，不惜毒死自己的丈夫呢！
好吧，我承认扯远了，我的观点也有点偏激。但这并不妨碍我们的阿Q曾经有过那么一段快餐爱情。
第四章 阿Q的碎碎爱情——赵司晨妹子、假洋鬼子老婆及其他
阿Q的爱情有点乱
《阿Q正传》作为鲁老爷子的成名代表作之一，以其具体生动的人物形象、入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识，深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”，作者希望“揭出病苦，引起疗救的注意”，达到治病救人、改造国民性的目的，体现了深刻的主题，有着伟大的现实意义。这一段，我是直接百度抄来的。关于《阿Q正传》的思想及意义，作为三流文人，小生自是不敢妄加评论。列位看官也不用过多纠结，咱们只需拾人牙穗即可。
关于阿Q的爱情，研究者也有，但像我这般把这个好死不如赖活的阿Q写成情圣者，小生厚着脸皮来一句，要是能赢得少数人的认可，是否可以开山立派，成一代宗祖？当然，肯定成不了什么少林武当等正统，估计也就个归类到海鹰帮、星宿派之流，让社会上所谓的成功人士、社会名流所看不起的。但这并不妨碍我来说说自己心中的爱情：
小生以为，世上的爱情，皆出自《诗经》。瞧！“窈窕淑女，君子好逑。”爱情的最初，如此单纯直白，因为你那么美好，所以我要追求你呀！如我们的阿Q初见小尼姑，哦！竟能无师自通地吟出“最是那一低头的温柔，恰似不胜凉风的娇羞。”的诗句来，让咱徐大诗人活生生地吐出半升血来。“执之之手，与子偕老。”这定是阿Q想和吴妈说的，当然也是所有陷入爱河的男男女女们喜欢向对方说的誓约。然而，又有多少人能做到呢？誓言廉价啊！放眼当今社会，多少痴男怨女在新鲜劲一过以后，还会忆得当初的誓言？还会忆得相爱时的点点滴滴？更有甚者，还来一句“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”快拉倒吧！现在这个社会，就算你有心，也会力不从心。马克思虽然没在咱天朝做过什么好事，但他的一句话还是可以值得一信的，他老人家说：“经济基础决定上层建筑。”是啦，爱情这上层建筑，要是没有经济作为基础的话，一切都是扯淡。看我们的主人公阿Q，一段段的爱情不成，沦落为未庄人民的笑料，都是荷包惹得祸啊！鲁老爷子提起阿Q时不也是说了八个字嘛：“怒其不争，哀其不幸。”所以，情网中的骚男们，要不想步入阿Q的后尘，赶紧挣钱去！
阿Q的一生中，并不缺少女人。这话要解释一下，准确地说，是阿Q的精神胜利法使然，使他在精神上不缺少女人。比如，阿Q曾经在爱上吴妈的五六年前，“曾在戏台下的人丛中拧过一个女人的大腿，但因为隔一层裤，所以此后并不飘飘然……”；比如，阿Q在路过河边时，看到浣衣的妇女们露出白花花的肉，难受得在土谷祠里“打飞机”；比如，阿Q因为一时嘴贱，惹得哪位“闺中”嘴里骂着“死阿Q”，追上来打他两下，而这两下，却让阿Q销魂了十天半个月……
这个社会上有两种人受欢迎，一种是高富帅得掉渣的；一种就是矮穷丑得至贱的，这一类，阿Q是代表。试想啊，阿Q在哪，那都是围观者一片啊！当然，这些纯粹是来取点笑料的。但这不影响阿Q在未庄成名呀！要不然，如今这个社会，“芙蓉姐姐”、“凤姐”哪有市场；“艳照门”七门八门的，谁还去关注？因此，在阿Q出丑的时候，肯定会有几个稍微放得开一点的，前一晚未在老公那里得到满足的怨妇们，吃阿Q几口豆腐或是被阿Q吃上几口豆腐的。而阿Q肯定会对这么几位与他有过“豆腐情谊”的上点心。于是乎，鲁老爷子不显山不露水的就在后文中交待了：“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……”阿Q能够想到革命成功时，与他进行革命友谊的人选，肯定是在平时念念不忘，或者肯定是以前想入非非过的。只不过，想到以后出人投地了，眼界一高，开始鸡蛋里挑起骨头来，你看你看，连吴妈，阿Q也嫌她脚有些大了。
列夫·托尔斯泰曾经曰过，“真正的爱情，是在放弃个人的幸福之后才能产生。”虽然有些哀伤、有些无奈。却是那么现实，一语中的。你若不能为他放弃自己的幸福，便不是真爱。而在未庄能够为了阿Q而放弃自己的幸福的人，我猜应该是有的，只不过在投胎过奈何桥时，喝完了孟婆汤就把这事儿给忘了。所以，哪怕如吴妈，小尼姑者，虽然已经爱上了阿Q，但也会将自己包裹的小心翼翼。一句话，都是钱惹得祸啊！我们的阿Q，虽然是穷屌丝，但却没有逆袭“女神”的资本啊！
话题既然扯开了，咱们再跑远一点。阿Q在城里待过一阵子，好像还是举人老爷家里帮忙，可阿Q觉得这举人老爷太“妈妈的”，竟然不帮忙了。以阿Q这狗改不了吃屎的个性，在赵府打个短工都想要和吴妈“困觉”，那在举人的府中，望着那些水灵的女佣们，肯定是露出了本性，也许一个不小心，被人告发到举人老爷那里，就被二话没有的打发走了。阿Q好面子，在未庄自然觉得举人老爷“妈妈的”，至于怎么“妈妈的”，阿Q肯定不会说出真相。后来他加入了个团伙去偷东西，好巧不巧的，竟然其他人都被发现了，而我们的阿Q，扯了一包女性衣服跑了？这是中了体彩特等奖吗？还是这群家伙是“恋衣癖”，专对女性衣服下手？虽说小说多是虚构，只要存在即是合理。但我总觉得鲁老爷子这里安排的太巧合了点，有点让人难以至信。好在鲁老爷子没有细说，我们还是可以合理推理一下，将细节补充完整。
小生猜想：这个盗窃团伙，肯定成功作案多次，有过许多经验。成员中，有男有女，有小孩有老人，作案时，安排小孩和妇女望风，其他人偷窃，分工明细，效率奇高。后来，阿Q走投无路时，看到他们这样来钱快，便加入了进去。于是，作案时，便派有经验的妹子教阿Q怎么望风，毕竟，对于钻洞来说，小孩子肯定要比成年人方便一些。刚开始配合顺利，做过几起成功案例。于是阿Q的本性就露出来了，在那一次团队协同作案时，阿Q见望风工作容易，就轻松地开始调侃起和他一起望风的妹子来，一调侃不打紧，却坏了大事，望风工作没做好。于是，偷儿们只来得及扔出一个包裹就被抓了。我们的阿Q，在历经磨难之后，反应能力很快，捡起包裹就跑，一跑跑回了未庄。
总结阿Q同志的一生，一句话：人生是曲折的，爱情是多牟的。“阿Q形象有着极为深广的意义，是一个‘现代的我们国人的魂灵’（鲁迅语），它对于每一个中国人都是一面镜子，可以在里边照出自己的或一形象来，具有深刻的针砭作用，这也是阿Q形象的重要的典型意义之一。”这句话，可以用在阿Q的为人处世，也可以用在阿Q的爱情观中，给世人之警醒。而这，也是小生耗时多个日日夜夜剥析阿Q爱情的初衷。 （全文完）
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