不顾妄念余念，不谓散乱不净，唯口称名号。
若常称名者，以佛名之德，妄念自止，散乱自静，三业自调，愿心自发。
故愿生心少时，亦南无阿弥陀佛。
散心增时，亦南无阿弥陀佛。
妄念起时，亦南无阿弥陀佛。
善心生时，亦南无阿弥陀佛。
不净之时，亦南无阿弥陀佛。
清净之时，亦南无阿弥陀佛。
三心欠缺时，亦南无阿弥陀佛。
三心具足时，亦南无阿弥陀佛。
三心现起时，亦南无阿弥陀佛。
三心成就时，亦南无阿弥陀佛。
此即决定往生之方便也，
纳于心腑莫忘失。
——法然上人
不顾妄念余念，不谓散乱不净，唯口称名号。
若常称名者，以佛名之德，妄念自止，散乱自静，三业自调，愿心自发。
故愿生心少时，亦南无阿弥陀佛。
散心增时，亦南无阿弥陀佛。
妄念起时，亦南无阿弥陀佛。
善心生时，亦南无阿弥陀佛。
不净之时，亦南无阿弥陀佛。
清净之时，亦南无阿弥陀佛。
三心欠缺时，亦南无阿弥陀佛。
三心具足时，亦南无阿弥陀佛。
三心现起时，亦南无阿弥陀佛。
三心成就时，亦南无阿弥陀佛。
此即决定往生之方便也，
纳于心腑莫忘失。
——法然上人
本文标题：法然上人安心念佛法语
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