幻想一下，未来的某一天，社会成为了一夫多妻的社会，一个有权利的男人，除了一位起装饰作用的原配夫人，还将有一个能为他生孩子的女人，一个能为他做饭的女人。

直男癌们可能要三声高呼：哈利路亚！！！

然而你可能会反问我：未来？这不是过去的事吗？

能为这样的男人生孩子的诚如《红楼梦》里赵姨娘，能为这样的男人下厨的诚如贾府厨房的各位厨娘。

这是封建社会的渣滓，为何要幻想成未来社会的倒退？

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                      1.当女人不再拥有个人财产

你翻看自己的朋友圈，总有那么一两篇的内容是鼓励女性要实现经济独立，独立的经济才能支撑独立的人格。

但是如果有一天，政府强行解雇你，并把你所有的存款转移给你的丈夫呢？

对于这样的行为，稍有女权意识的人都会脱口而出F word，

女主的闺蜜Moira说得好：

当女人不再有工作，不再有经济来源，她依靠什么生活？她能依靠的只有她的丈夫，她切切实实地变成了男人的附属品。

                2.当女人不再有说“不”的权利

更可怕的事情接踵而至，在男性极权社会Gilead，女性不仅是男性的附属品，有生育能力的女性还可笑地成为了国有财产。

她们被“统一培训，统一上岗”。

屈辱地在一家又一家上位者周旋，只为圆满地完成“生孩子”这一唯一的任务。

在子弹和死亡的威胁下，没有人敢说“不”。

你可能会想，上位者的夫人地位崇高，应该过得很舒服罢？

她们的肉体可能很舒适，但是精神上却像高温下的琉璃瓦，早已经扭曲变形了。

她们需要在自己丈夫和别的女人行房时在场“观看”并完成所谓的“仪式”。

他们无法反抗自己的丈夫，却嫉恨不能左右自己命运的使女。

这就导致了一个后果

                    即

                                3.女人迫害女人

一部剧作中往往是越极端的角色越能给人留下深刻印象，这部剧也不例外，让我印象最深的角色之一就是Aunt  Lydia，打个不恰当的比喻，这位嬷嬷让人咬牙切齿的程度堪比当年的大明湖畔的容嬷嬷。

只是扎针换成了电击棒，

士兵手里的刀剑换成了荷枪实弹的爪牙。

鲁迅曾说过旧社会是“吃人的社会”，那么在《使女的故事》里尤为突出的是“女人吃女人”的社会。

体罚女人的是女人。

辱骂女人的是女人。

她洗脑！用她笃信的那套歪理邪说对被抓来的姑娘洗脑，让她们以自己能为主教生孩子为荣；

邪恶！对待不听话的姑娘让她曾经认识的少年们强暴她，并且还强迫其他姑娘指责都是这位姑娘的错；

恐同！对待同性恋的态度如中世纪异端宗教裁判所的审判员，恨不能斩草除根才好。

她利用宗教干着反妇女的事，却被女主一语道破天机。

你能想到所有负面评价的词，用到这位嬷嬷身上都不过分。

这部剧是残酷而反乌托邦的，它并不是严格意义上的科幻小说，更像是未来世界对过去的历史重现，封建复辟。

从“妇女能撑起半边天”的口号到今天的女权主义，有影响力的名人们都在为女权摇旗呐喊。

但在这部剧里，在极权的高压下，女权者最后也沦为了子宫本身。女人已经被物化成了生育工具，她们的思想不重要，感觉不重要。

女人遭受着职场性别歧视、生育之苦，但总起说来，我们的社会还是在进步。

我希望这部剧只是一部虚构的想象，我希望她勾勒的那一天永远不会到来。