如果不是看见,我可以相信玉可以做成婉转的花瓣,而且玉质的光华打磨成花瓣会以盈盈的姿态让人忘记它本来坚硬的质地。
如果不是看见,我也可以相信玉可以雕刻成佛像和菩萨,光一般的皎洁如同慈悲。
如果不是看见,我也可以相信玉可以雕刻成美丽的佛手,以拈花含笑的姿势,把博爱打磨得光洁而优美。
如果不是看见,我也可以想象玉石雕刻的禽鸟,一种肌骨丰盈的圆润,近乎生命在自然状态中的饱满。
但是,如果不是因为看见,我实在很难相信,玉石可以雕刻成猛虎下山,和苍龙出水,那样子的矫健和气势和玉的温婉几乎就是冲突的。
如果不是因为看见,我也不是可以想象玉石可以雕刻成欢快活泼的小动物,比如带着喜感和动感的小老鼠,小松鼠什么的,这中活泼和玉石的端庄也是冲突的。
如过不是看见,我也不相信,玉石可以打造出来千年老树的曲折回环还有藤条的苍劲,这样的沧劲和玉石的圆润也是冲突的。
如果不是看见,我也不会相信,玉石的画板可以用来点燃山水,四季分明,行云流水,白云隐隐,数峰青翠。写意这样的任意挥洒的线条和笔墨,原来也可以凝固在玉石坚硬的版面上。
我相信,是在它们都呈现在我眼前。
年初,一个人在外滩散步,不小心进了一家玉石博物馆。进去,有很好的服务,一个小伙子无比热情的介绍,一楼二楼,领着我一个个的做着介绍和说明,并不是因为我要买的原因,因为他把我当成了一个还没有毕业的学生,一个还没有毕业的学生一般情况下是买不起一块天价的玉石的,所以他的热情和周到不应该是因为争取一个主顾。这样不已争取顾客为目的的热情,在如今,也已经玉石一般的珍贵了。
是他用详细的讲解告诉我,一枚玉石本来开采出来的样子,然后玉石设计的师傅根据玉石的质地,上面本来的纹路,一点点的设计好,在打磨出来。
我听完了他的讲解,最后才得明白。那些震惊了我的图形,究其原因,原来是因为玉石不够纯粹,那些成因,因势象形所因为的势,原来,原来,竟是因为玉石不够完美上面有瑕疵。那并不是成品以后做出来的点缀和效果。
剔透的鸳鸯头顶的褐色,佛祖身边的浮云,老人的苍髯和童子的发髻,梅的花瓣,和树的藤条,龙的睛,虎的纹,山的顶,水中的石,鹰的翼翅,原来都是因为玉石的瑕疵。
玉无暇,是至宝。
玉有瑕……我看着眼前这些郁郁如生的玉雕,匠心独具的设计,还怎么能去说苍龙点上的那一枚眼睛是一个瑕疵呢?
若玉石不拒绝有瑕,天不拒晦朔,人生在世,怎么可以拒绝那些不好的日子呢,怎么可以拒绝失败,消沉,失望,悲观这些负面的情绪呢?
若玉可以不拒有瑕,江河可以不拒泥沙,那么一个人,又为什么要拒绝缺点呢,怎么要拒绝七情六欲,拒绝贪心,拒绝欲望,拒绝爱恨以及它们所带来的破坏和影响呢?
若有人把玉里的瑕,以这种方式呈现出来,那我们对于自己和生活里瑕疵和斑点难道有理由去放任吗?难道还不该珍重相待。以雕刻玉石的态度,用上如切如磋,如琢如磨的耐心吗?
站在一室的玉器之中,对着窗外的黄浦江水,以及浮在江水上的浮云白日。我相信:
风雨不遮日色,泥沙不累江河,瑕是不会掩玉的。
一块去不掉的瑕疵,是毁了玉石还是成了玉,那要看它是被怎样的心思和态度相待了。
2014年1月25日
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