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杨玉环:宛转娥眉马前死

杨玉环:宛转娥眉马前死

作者: 莫怨东风 | 来源:发表于2018-01-26 09:37 被阅读147次

    那年的马嵬坡下,魂断红颜。红颜胜人多薄命,这芳魂如何断,白居易只有一句“宛转娥眉马前死”,也许他是想把盛唐最美的一面留给后人,也许他是无从知晓更多的答案。但是我更愿意相信玉环东渡倭国的传言,纵使两不相见,各自相安便胜过世间万千,总算谁也没负了谁。

    图片来自呼葱觅蒜

    电影《妖猫传》一步步揭示的便是玉环“宛转娥眉马前死”的秘密。电影所描绘的时代是马嵬驿事变五六十年过后,白居易为了写《长恨歌》,和来自倭国的沙门空海一起探寻马嵬驿事变真相发生的一系列故事。

    探寻的结果让我震惊,无论如何我都不愿意相信这就是真相。在电影中,跟随皇上行进到马嵬驿的军队发生了哗变,他们要求处死杨贵妃,这时贵妃只是一直默默地注视着皇上,玄宗此时也束手无策,他是不愿失去贵妃的,然而他也不愿意背负丧国之君的千古骂名。

    这时,一个鹤发童颜的道士出来了,他名叫黄鹤,声称有办法可以让贵妃不死。他在贵妃和玄宗面前演示了尸解大法,尸解大法可以让人停止呼吸和心跳、体温慢慢下降,近乎死亡状态,但是只要把进行尸解术的针拔出来,人体就能慢慢恢复原样。眼下只需要贵妃在尸解大法的作用下通过验尸,然后进行埋葬,等战乱过后皇上再开棺拔针,他们就能重聚了。在危急时刻有这样的奇术,玉环只能选择相信,她就这样睡了过去……

    然而,事情远远没有那么简单。叛乱平定后,皇上并没有去开棺,他不是不愿意和贵妃重聚,他日日夜夜抱着贵妃离走前给他的锦囊,鬓发苍白他还在思念,却一直没有回马嵬驿找寻。因为尸解大法是假的,是他们一起用来骗贵妃而设下的局。没有人愿意承担杀害贵妃的罪名,就连皇上也不愿意。

    在电影里,几乎每一个人都爱着贵妃,玄宗、晁衡大人、白鹤少年、白居易……他们每个人都忘不掉贵妃的极乐之宴。极乐之宴上,不分尊卑上下,没有礼教束缚,每个人都是自由的,李白作诗,李龟年奏曲,贵妃舞《霓裳羽衣》,一派繁华胜极的大唐气象,而贵妃就是这宴会上最璀璨夺目的一朵牡丹花。连最孤高自傲的李白见了她都傻乎乎地笑道:“云想衣裳花想容呗。”

    尸解大法是假的,难道贵妃就这样死了吗?白鹤少年(白龙、丹龙)在叛乱过后又回马嵬驿寻找贵妃的尸体,他们想拔出针救回贵妃。但是掀开石棺后却发现贵妃已经死了,贵妃的芊芊玉指简直惨不忍睹,满手的血迹,棺盖的反面都是红褐色的抓痕。原来,贵妃在被埋葬后不久就苏醒了,她拼命地想掀开石棺,可是这根本就是不可能的事情。我每每看到这一幕都会想在石棺中苏醒的贵妃是怎样地恐惧,她是怎样地竭尽全力想掀开石棺,在那段时间她都想到了些什么?这简直是种让人窒息的恐惧。她就是这样活活地在等死,迎接她的原来就是这样的宿命。

    作为观众,我首先怨恨的就是玄宗。玄宗真的有那么爱贵妃吗?极乐之宴上,贵妃是那样地高贵、优雅,她是这宴会上的焦点,也是盛唐最惹人注目的女子。玄宗之所以爱玉环,也许不仅仅是因为她倾国倾城的美貌,更重要的原因是她象征着华丽的盛唐,他们之间的爱情也许并不能像普通人那样至死不渝,帝王之爱都掺杂了太多的政治因素,不管是有意的还是无意的。

    中国古代最至死不渝的爱情观一般是:爱就要让对方安好,即使自己面前是刀山火海,也在所不辞。但是玄宗不可能做到,他就这样把自己的爱妃活活埋葬了。玉环呢?她都知道吗?在进行尸解大法之前,玄宗赐给玉环一杯酒,她好似知道要迎接自己的宿命,好似知道了帝王的绝情,好似视死如归一般,含着泪把那杯酒一饮而尽。在她的眼神里,我看到了心灰意冷,她应该是知道的。

    其实,临行前玄宗赐给玉环的那杯酒是被下了蛊的,也是想让她不要受太多苦。可是,他们不知道施行尸解大法所用的针还在体内时,蛊毒是没法扩散的。而在白鹤少年开棺拔针后,蛊毒就在玉环体内扩散了,要想解毒必须要有一块生肉,白龙为了救玉环,就把自己的躯体作为那块生肉为玉环解毒,这样一来,他的躯体就废了。这时,他的魂魄看到了皇上留下的御猫,就寄居在了这只黑猫体内,这只黑猫就是电影的主角——妖猫,他一直在为玉环报仇,几乎杀了所有害过玉环的人。

    图片来自呼葱觅蒜

    可是,我觉得电影还是有很多疑点的。首先,马嵬驿事变后,白发苍苍的玄宗一遍又一遍地念着玉奴,他是爱着贵妃的,他既然知道尸解大法只能维持几天,为什么不在军队离开马嵬驿后派人秘密地救出贵妃?他知道有那么多人都是爱着贵妃的,一定会有人愿意替他办这件事,比如晁衡大人,可是他没有,我一直想不明白他怎么可以无动于衷。其次,白龙为玉环解蛊毒时,为什么不是从自己身上割下一块生肉,而是选择了把自己作为那块生肉?这样不是太傻了吗?为什么要做这种没必要的牺牲?还是因为情节需要呢?

    在这些疑惑的困扰下,我去看了《妖猫传》小说。如果说电影大部分展示的是美,那小说就是血淋淋的挖出来给你看。电影和小说有太多的不同,但是如果完全按照小说的情节来拍摄电影,那这部电影无疑就变成了悬疑片、惊悚片,大唐之美倒在其次了。所以,编剧的改编还是值得肯定的。

    在小说中,能够使人体处于近乎死亡状态的尸解大法是真的,贵妃也并没有死,具体如何,且听我细细道来。

    玄宗在马嵬驿事变两年后,派人以改葬贵妃的名义掘坟开棺。当石棺掀开的那一刻,一股刺鼻的粪便恶臭扑面而来,这种恶臭是让在场的所有人永远无法忘记的。贵妃睁大着双眼,一动不动的,那面容至少老了十岁,人们都以为贵妃死了。过了一会儿,贵妃却微微动了起来,玄宗立即把贵妃接到驿站安顿,可是他发现此时的贵妃已经疯了。玄宗便开始质问黄鹤,黄鹤说:进行尸解大法的人是无法自己醒来的,除非是施行大法那天有人动了针,当时在场的只有这几个人:皇上、高力士、晁衡大人、贫道和两个徒弟(白龙、丹龙),一定就在这几个人中间!这时,忽然有人来报:贵妃和白龙、丹龙失踪了!原来,是白龙和丹龙带走了贵妃,他们一直爱慕着贵妃啊!不想看她受再多的委屈。

    在小说中,白居易写《长恨歌》时一直在思索:贵妃她真的幸福吗?这是一种很感性的情感,只有真正关心爱慕贵妃的人才能想得到。在小说中她是最不幸的,她的美色总被当做一件工具被黄鹤利用。对!就是黄鹤,是他在幕后操纵着这一切!把玉环献给寿王是他的主意,他没有考虑玉环愿不愿意,当玉环好不容易跟寿王相处好时,黄鹤又把她献给了思倾国的唐玄宗,让她出家后再被迎入宫就是黄鹤的主意。可怜玉环几次寻死不从,都被白龙丹龙劝解了回来,她不爱玄宗,爱的是能够一直在身边保护自己的人,她所求的爱竟也是那么平凡,可是她无法掌控自己的命运,无法选择自己爱的人。

    贵妃进宫、安禄山谋反、马嵬驿事变都是黄鹤一手安排的,那他的目的又是什么呢?原来,玄宗曾因一己之过害死了黄鹤的妻子。这样,一切就变成了一出复仇大计,剧情就比较狗血了。而那个动了贵妃身上针的人就是高力士,他无意间发现了黄鹤的阴谋,这样做是为了保护皇上。后来的诸多细节我就不再多说了,不过陈凯歌的电影还是基本以小说为基础的,如果实在感兴趣可以移步去看梦枕貘的小说《妖猫传》。

    在小说中杨玉环这个角色是够惨的,她身不由己了一辈子,就连死也要承受那么多的痛苦。我不愿意相信她会是这样的宿命,而史实到底如何,我们可能永远也无从知晓,只能这样模模糊糊地去猜测。

    我对这段历史越来越感兴趣,于是又重新拿起了之前看不下去的《长生殿》。之前看不下去是因为知之甚少,以为唐玄宗和杨玉环不就是那回事儿,《长恨歌》都已经讲得很清楚了,再看也只能是那样。现在觉得《长恨歌》毕竟是诗,它讲的太精练了,杨玉环之死就只有一句“宛转娥眉马前死”,作者告诉我们的信息实在是太少了。

    在《长生殿》这部杂剧中,玉环不仅是美,她还有普通人的喜怒哀乐,她是那么地痴情。她会因玄宗偶尔临幸梅妃而醋性大发,她心灵手巧制仙曲《霓裳羽衣》,她宁愿堕仙也要和玄宗破镜重圆。

    玉环本是蓬莱仙子,因微过谪落凡尘,方有这段令人落泪的爱情故事。马嵬驿事变之时,玉环虽不舍,却当机立断请求玄宗赐死,她是顾全大局的。玉环死后又重新做回了蓬莱仙子,可是她日日夜夜都在思念玄宗。同时,玄宗也极度地思念他的贵妃,于是他请方士上天入地寻贵妃,谁知贵妃却在蓬莱仙山,太真把定情信物金钗和钿盒分做两半,其中一半交给方士请他带给玄宗,恐玄宗不信,她又重新提起七月七日长生殿里的誓言。

    最后,原来玄宗前世也是神仙,等他寿尽飞升之时玉环和他又重聚了,他们的爱情感动了天地,二人被准许永远结为夫妻。

    这真是个大团圆的结局,是我知道的所有结局中最好的。这样的结局也是大家都期望的,有谁不是期望着在爱情中能得到一个美满的结局呢?只是怕作者太一厢情愿,作者穷困潦倒一生,当然希望他笔下的人物是幸福的,也许他就按照自己所期许的样子写了下去。

    这样以来,玄宗和玉环都是幸福的,就连我们看官心里也是幸福的。也许事情本就这么简单,一切都是幸福的样子。

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