第三十七章
大道本无为而无不为,能够修持无为,守住无为,则无凶而吉。因无为而天下无事,无事则根尘尽化,而归于大朴。能守静如初,则天下自正。天下正则丹可成,道可合,而复归虚无。
第三十八章
上德无为而下德有为,仁之义之,皆是循序之规。礼者、识者皆是乱己之愚。修道者居厚弃薄之理,当要仔细推。
第三十九章
是说,一能统万物,则是天地谷神人物之根本。有始出于无,方见其中之妙,而贵出于贱,如玉出于石,本也。
简言《道德》第三十七至三十九章第三十七章
大道本无为而无不为,能够修持无为,守住无为,则无凶而吉。因无为而天下无事,无事则根尘尽化,而归于大朴。能守静如初,则天下自正。天下正则丹可成,道可合,而复归虚无。
第三十八章
上德无为而下德有为,仁之义之,皆是循序之规。礼者、识者皆是乱己之愚。修道者居厚弃薄之理,当要仔细推。
第三十九章
是说,一能统万物,则是天地谷神人物之根本。有始出于无,方见其中之妙,而贵出于贱,如玉出于石,本也。
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