讓老外頭疼的中國人
全世界都知道,中國人的腦筋很活,爲什麼呢?
首先要從方位說起。
西方屬金,金的特點是剛、直,所以,西方人的思維相對來說比較簡單,很多老外都跟孩子一樣。而中國人的思維就更加立體、全面、靈活。西方人的思維是非黑即白,喜歡和討厭都很分明,往往是兩點一綫的思維。
東方屬木,木可曲可直,若上面沒有阻礙,則成沖天之勢,若上面有阻礙,則會先從旁邊長,繞個彎之後,再往上長。因此,東方人相對來說,就會更加懂得變通。所謂“一方水土養一方人”,這是老天賦予我們的特性。
在東方人中,中國人又不同,這是因爲,我們的身體里面,留着易經文化的血液。
易經的思維,不是二維(二維是陰陽,非黑即白,從一點到另一點,只有兩條路綫);也不僅僅是三維(三維就是八卦,從一個點到另一個點,至少有八條以上的路綫)。
易經的思維是多維的,任何一件事,從易經的角度,至少有十種視角,三百八十四種可能性(當然,易經的思維是夠用就好,只要能解決問題,就不再往下延伸了)。
這樣講比較抽象,舉個例子,如果我們去菜市場買菜,如果菜是7元錢,我們可能會給7元,也可能會給12元,對方找5元,或者給22元找15元。但是如果你在國外買菜,你給12元,老外會有什麼反應呢?他會先把2元退給你(因爲他覺得10元就夠了),然後再找你3元。
因爲中國人腦子比較活,一方面解決問題很厲害,用於創造發明往往有特殊的優勢,比如,中餐的層出不窮,就令老外瞠目結舌(也說明中國人貪吃,哈哈),但是,如果用於做壞事,各種邪門歪道也令人意想不到。
我聽朋友說過,在國外超市,買鞋子一個月之內管退。老外都很守規矩,如果鞋子沒有壞,是不會回來退的。但是遇到中國人就不行了,有的中國人就買一雙鞋子,每次快到一個月,就去換一雙,結果讓老外很瞧不起。
所以,作為中國人,我們有得天獨厚的天賦,要用在創造和造福人類上,而不要用於干壞事。
從這個角度來說,中國的某些智慧,比如易經里面的某些絕學,之所以密傳而不廣傳,一方面是對人根器要求高,另一方面,也是爲了避免心術不正的人學了拿來害人。
天人同構,宇宙全息
中國文化講究“天人合一”、“天人同構”,就是現在講的“宇宙全息”。一块镜子,完整的時候照出來的是完整的自己,打碎了、碎成很多快,照出來的還是完整的自己。任何一個人,乃至任何一個物體,身上都有整個宇宙的全息(易經占卜的原理就在於此)。
所以中醫把脈,通過脈象就能知道你身體的狀況。不僅是脈象,我們的手掌、腳掌、耳朵、瞳孔,都有全身的反射區。其實,拿一根毛髮,一個細胞,都可以知道我們整個身體的狀態。
中醫的基本功——望、聞、問、切,就是一種全息的診斷法。真正高明的中醫都不用把脈,通過望氣和聞聲,就知道你病在哪。因為,每個人的身體都會發光,健康的人的光是明亮、彩色的,有病的人的光就發暗,而且,臉上不同部位的不同顏色,都對應著不同的臟器。
同樣的,每個人說話的聲音,與其內在臟腑和整個身體的精氣神都是相關的,因此,聽聲音和說話的狀態,不僅能聽出這個人身體狀態怎麼樣,還能知道對方是啥性格,跟家裡人的關係好不好。
當然,要達到“望而知之之謂神”的境界,一般都需要經過特殊的訓練,而且,必須要有利他的心,因為,如果私心、慾望很強,心就不靜,心不靜,這些特殊能力是開發不出來的。
手相、面相的原理也是如此。不過,面相有真相有假相,普通人看相看形,真正的高人是看神。所以,曾國藩的《冰鑑》說:功名看氣宇,事業看精神。
古人之所以能“不出戶,知天下”,就是因為一切都是全息的,當我們通過修煉,身心寧靜到了極點,你與整個宇宙都合一了,自然都能感知到天下大事。
一般來說,越是有特殊能力的人,其行事越謹慎,因為他們的能力用於助人,功德無量,用於害人,其果報也很惨!
所以,一個真正學通易經的人,絕不會拿這些去為了滿足自己的慾望,而是用於勸化世人、度化眾生。須知拿人钱财替人消災,很多所謂算命風水的大師,為什麼最後落得很惨?就是因為不懂因果報應,做了不該做的事。
我的一位老師就說過,如果學了風水不懂得保護自己,不懂得用因果法則來約束自己,也不懂得积德行善,最終的結果就是三個字:貧、殘、缺!
易經與中國文化
易道廣大,包羅萬象,貫通一切,所以,有了易經的思維,再學其他的東西,都會很簡單,因為你已經把握了內在的規律。任何事物,任何學問,如果用易經的思維,你都能找到相通之處。
易經是中國文化的根,是中華文化的源頭活水。
易經的學問,用於人道,就是儒家;用於修煉,探索宇宙生命的奧秘乃至了生脫死,就是道家(當然還有一直密傳的易經密法);用在養生治病,就是中醫;用於軍事,就是兵法;用於解讀人類自身的命運,就是命理學;用於環境,就是風水……
可以說,諸子百家之學,其根源,都在易經文化。
本質來說,中國文化不是諸子百家,其實都是“道家”。因為,我們的文化是悟道的聖人從“道”衍生而來,其目的,在於演道,引導眾生學道、悟道、修道、行道、證道,最後終歸於道。所謂“天下一呼而百應,殊途而同歸”。
那麽,今天我們就聊到這,關於易經的算命是科學還是迷信?如何知命、改命?學習易經的終極目的是啥?我們改天再聊!
宋光銘
二零一七年正月初五
於北京光明書院
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