春草绿 秋草黄
巴音布鲁克
古老的名字
挂酒旗的民风
招呼不醒的酒客
随便睡一夜草原
饱满一肚子水酒
和绵羊一起
看月亮恬夜晚的肚皮
不醒的酒客在草原外
想像巴音布鲁克
白毡房的门帘摇动蓝天
从此 巴音布鲁克没有了故事
故事在酒客的记忆里
记忆里的女孩子和酒客看天鹅
看九曲十八弯的河流
欣赏天然油画
白天胡乱骑马
夜晚胡乱喝酒
没仔细品位
带他胡乱奔跑的女孩歌声中
那个季节的眼神
那个季节的心跳
没有故事的日子
活得不太规则
再去巴音布鲁克
何方
巴音布鲁克是纪录我青春岁月的地方。因为人间的许多艰难困苦之路在青春岁月走过了。
新疆的魅力是由荒芜和丰满组成的，比如沙漠，她没有好的脸色，只有变化的固执；还有草原，经历什么也保持自由的忧郁。二十多年前，我在离开新疆的前夜，孤独地行色匆匆在戈壁滩上，我去和师傅告别。师傅是回族，他的学问是用眼睛看不见的，只有时间长了才可以用心去感应。师傅显然不同意我离去，他说：这里不好吗？告别的时候，他给我一个包裹。回去后，我打开看，是一本《古兰经》，我心里热了。另外，还有一张纸，上面写着：你在人少的地方时间长了，到了人多的地方，还跟过去一样就没有什么问题，还有：你的军装很干净。这一时刻我的心里停止了思考......
十六那年，我参军了，最小的军装在我身上还长。连队驻地有家回族人，老妈妈不仅仅是慈祥，她的头巾从来就没有粉尘。一天，老妈妈对连长说：把最小那个娃娃的衣服拿来我给缝小些。我身穿老妈妈改好的衣服，老妈妈就只是微笑，她脸上的每条皱纹里都是阳光。
时间长了，我认识了师傅，就是老妈妈的老伴。师傅学问大，每天在阳光下寂静的坐。
我们和当地的乡亲关系很好，在沙漠人不多，彼此就格外的尊敬。每年有老战士离开，老妈妈就要哭，有次，她说：帮我寻找到羊子的娃娃现在不知道好不好？
师傅有年要出门，他和连长说：让最小的娃娃陪我去下。经过上级同意，我陪师傅去了。
我们去的地方是巴音布鲁克。
在巴音布鲁克，师傅走亲戚，我就和其他人到处跑。
阿衣和我年龄差不多，小女孩子没有上学，在放羊。现在只记得阿衣的眼睛和笑声。阿衣教我骑马，在草原到处看。
那年，我回新疆，顺便去看师傅，他好像没有变，也不老，还有老妈妈，一样。
我问师傅：阿衣现在怎么样？他感到奇怪：谁，阿衣是谁？我说在巴音布鲁克那年，认识的阿衣。他琢磨好久说：你是不是那年遇到巴音布鲁克的仙女了。
巴音布鲁克的阿衣是仙女，师傅说的就应该是。
在没有故事和没有仙女的岁月，我就写了这首诗歌。请和我一起想像吧，在技术和艺术之间，在人多和人少的心灵之间。我们把握一种心灵的美好，因为，时间和我们是有隔阂的。
网络资源料：
巴音布鲁克(蒙语，意为“富饶之泉”)草原位于我国新疆境内天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱，是新疆最重要的畜牧业基地之一。水源补给以冰雪溶水和降雨混合为主，部分地区有地下水补给，形成了大量的沼泽草地和湖泊。
远在2600年前，这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771 年)，土尔扈特、和硕特等蒙部，在渥巴锡的率领下，从俄国伏尔加河流域举义东归，清政府特赐水草肥美之地给他们，将他们安置在巴音布鲁克草原和开都河流域定居。
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