麦其土司家族
本书的51页～62页，介绍了麦其土司家族的大概，我把它归纳总结如下：
1、麦其土司的官寨
麦其土司的官寨有七层楼加一房顶，再加一层地牢，共有二十丈高。里面众多的房间和门与走廊连接，官寨旁边有几十座石头寨子。
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2、麦其土司家族的治度
①科巴（寨子里住的人家）里自由的百姓，除了种地之外，必须随时听从土司召唤。
②土司家族没有制定法律，但百姓只要是违反了一些规矩，就可以沦落为奴隶。
说到建筑，在古代，越是显赫地位的人家，越建筑庞大。这些建筑，都是权势和地位的象征。
比如秦代的皇家建筑阿旁宫：“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角……”
当然麦其土司家族的官寨的建筑肯定比不了阿旁宫，但它的建筑一定也是高大雄伟的，一定也有它的特色。
它占据着形胜（风景、风水佳地）之地，在两条小河交汇处一道龙脉的顶端，向下腑视，几十座寨子尽收眼底。
从另一角度想，这样纷繁复杂的建筑，是世事，也是人心。
我们都知道，龙是古代神话传说中生活于海中的一种神异物，为鳞虫之长，司掌着行云布雨，是风和雨的主宰者，它代表着祥瑞，它也是统治者权势、高贵、尊荣的象征。
麦其土司家族高高的寨子恰好位于龙脉的顶端，恰如其分的展示了麦其家族一直想称王称霸的野心。
说到麦其土司家族的治度，我们来听科巴们的谚语：“火烧屁股是土司信上的鸡毛。”
旧时在信上插上鸡毛，表示十万火急，叫鸡毛信。
凡需紧急送出的公文信件，都插鸡毛。只要百性们接到鸡毛信，就必须放下手头的一切，去听从土司家族的安排，文中写道：“哪怕你亲娘正在咽气你也得立马上路。”
悲欢喜乐乃是人之常情，孝敬长辈是每个民族的优良传统。可在等级制度面前，最底层的人，哪怕是尽尽孝心也没有什么资格可言。
悲哀就悲哀在下层人想要反抗却无力反抗，更可悲的是，大多数人根本就没有想过反抗。
奴隶主都希望更多的百性变成他们的家奴。于是，他们寻找各种理由，给自由的百姓制造了许多条条框框。
欲加之罪，何患无辞。想要剥夺百姓的自由，统治者总能找到理由，就算没有理由，百姓又能怎样，还不是照样屈服？
对于一类人，如僧侣、手工艺人、巫师、说唱艺人，土司对他们要放纵一些。只要不要让土司产生不知道拿他们怎么办好的感觉就行。
一位喇嘛因为总是思考大家都不愿意思考的问题，他终于惹怒了土司，土司下令割去了他的舌头。
此时，我脑海里浮现出一个惨不忍睹的画面：一个上了年纪的喇嘛，被绑在木桩上，脖子上套着麻绳，绳子不断勒紧，再勒紧，喇嘛的嘴在不自觉中张开了，舌头也在不自觉中伸了出来，一下子被割掉了。
也有的人，他们能侥幸逃脱了土司家族的剥削。他们就像土司太太一样，出生下贱，却攀上了高枝，然后摇身一变，成了贵族。不过，那是极少数。
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