文/静馨
1.有情绪是正常的
生活本身千般滋味并不总是甜的，正如月有阴晴圆缺并不总是全的。
岁月本身沧桑起伏并不总是一帆风顺，正如道路蜿蜒曲折并不总是阳光大道。
有的时候咬着牙可以走很远很远，有的时候脆弱的一句话就足以泪流满面。
外面的世界越来越不坦诚的时候，我们对自己的心又是否真的坦诚？
当心情舒畅的时候，“枯藤老树昏鸦”又怎样，岂不还是有“一日看尽长安花”的欢畅；
当情绪低落的时候，纵然是鼓乐喧天花天锦地，也难免有凄凄惨惨戚戚的感伤。
人总免不了有情绪，喜怒哀乐便是常事。
情绪既是主观感受，又是客观生理反应，具有目的性，也是一种社会表达。情绪涵盖了喜怒哀乐，开心高兴是情绪的流露，沮丧失落也是情绪的表现，只是表达方式不同罢了。
碰到坏的情绪，常见的方式是转移出去，或者吞咽。
2.情绪主动转移
情绪转移的过程中还要看理性的掌控程度，这个在整个事态的演变过程中起到了举足轻重的作用。
转移目标是物的话，如果理性占据上风。
心里即便气急败坏，头脑还思路清晰的时候，大抵也就看平时也不怎么看顺眼的捶捶砸砸就作罢。或者对着一堆布偶玩具施行暴力，对方也是不痛不痒，出气了，气也从五脏六腑出来了，便也恢复了正常。
但假若理性已经荡然无存的时候，往往容易场面失控。
看什么就都不顺眼了，于是乎摔摔打打，敲敲砸砸，视线范围内，能捡起扛动的就都遭了殃，城门失火殃及池鱼。
这一通发泄后，理智迟早上台要你把吃下去的给吐出来。
眼看狼藉一片，心情不见好转，理智毫不留情给你当头棒喝“看吧看吧，给你清算清算这笔情绪账单！”
一条条非得列到你完全忘记情绪这回事，心里眼里盘算的尽都是这份账单的大小，以及用什么来买单。
这样，反倒由之前的愤懑转变到焦虑加后悔，继而捶胸顿足，悔不该当初。
当然如果坏的情绪遇到人，尤其是最亲的人的时候，就又是一场充满人间烟火味的戏剧表演。
主演气急败坏，对方就得依着主演量身定制情绪应急。
要么循循善诱，谆谆教导；要么呼一嘴巴子，从梦中解救；要么你导我演，你说咋滴就咋滴；要么干脆来个生死肉搏，赤膊上阵打他个天昏地暗都难以解心头之恨。
3.情绪被动吞咽
若不是通过主动的转移，那就是被动的吞咽。
大抵都是照单全收的委曲求全心态，毫不抗拒也不轻易妥协，大有“让暴风雨来的更猛烈些吧”的壮士情节。
面对残局皮肉连着骨头一并打包入肚腹，任凭五脏六腑翻江倒海。独自抱成一团黯然神伤品尝个中滋味。
长此以往，郁郁寡欢结出心结，到头来剪不断理还乱，别是一番滋味在心头。
4.控制不得，到头来图个什么？
前者属于近可攻，退难守，一时半会难以偃旗息鼓；后者属于近也守，退也守，守得魂不守舍，黯然神伤，难以掩人耳目。
但不管是攻是守，总是采取一种抵抗的心态。
就像即将入战场之前万事需俱备，装备齐全，武装到位，精神高度集中，只听得一声令下，即刻奔赴战场，大有壮士一去兮不复返的气势。
可抵抗到最后，却不见得赢得了什么，只见得场面狼藉一片，继而扼腕长叹，这抵抗来的没来由，去的没来由，到头来竹篮打水一场空也就罢了，还惹得损人损己损物，损失惨重。不由扪心自问，图个什么？图个什么？
是的，图个什么？图不得名利，图不得讲究，图不得畅快，岂不是白白自导自演一出戏，只不过演了个生动活泼，有血有肉，精彩纷呈，惊心动魄。但又，图个什么？
5.情绪，你来了，我在这里
人既然称之为人，难免有七情六欲，生而为人，难免有苦弱无助。
即便是多么英雄无敌，多么博闻强识，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。太看重白昼，也不能太忽视黑夜。
情绪这东西，重要的不在于怎样去控制，开心需要控制吗？任他来吧，只管叫我享受它带给我的无限畅快。那忧伤，怨愤，难过等也称之为情绪，这些个就得控制吗？
要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾，有人物的冲突，矛盾和冲突的前提是人物的性格，上帝深谙此理，所以“人间戏剧”精彩纷呈。
这一出人间戏剧需要各种各样的角色，各种各样的情绪糅合，每一个人都是其中之一，不能随便调换，也不能随意更改，挑肥拣瘦。
这个结果是好的我需要，那个结果是坏的我摈弃；这个命运是好的拿给我，那个命运是坏的不需要；这个情绪是好的我接纳，那个情绪是坏的，我拒绝。
凡是你抗拒的都会持续，凡是你接纳的都会成为恩典。
事实上，好与坏，最好的方式并非筛选，排除。显然人生很多时候并非像做选择题一样，我先排除几个答案，再回过头看一眼，再排除答案，最终选择准确无误的那个。
可惜的是，即便是用上所有的理性都未必都选对，更何况生活里还本身存在着感性。
若非要与与生俱来的情绪相抗衡，倒不如像接待朋友一样，说一句“哦，你来了，我在这里”。
选择接受，接受生命里出现的所有受造物，因为这是生命的一部分。坦诚接纳，直面它的存在，不慌张，不逃避。
像老朋友促膝谈心那样，“你来了，我在这里，告诉我发生了什么？跟我说出来，或许事情没那么遭”。
哦，你来了，我在这里
网友评论