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潘金莲,秦香莲,林黛玉——三位一体的中国女性

潘金莲,秦香莲,林黛玉——三位一体的中国女性

作者: 霞_e3d5 | 来源:发表于2018-07-13 11:24 被阅读0次
    潘金莲,秦香莲,林黛玉——三位一体的中国女性

    呵呵,要说把这三位中国女性放在一起评说,那大多数人会讪笑,鄙夷,或者是不解的。

    大名鼎鼎的潘金莲那可是响当当的人物,无人不知无人不晓。比起后两位女性更有知名度。也是更为人津津乐道的,不是吗?

    在中国,自古以来人们崇尚三从四德,尤其是女性的德更是了不得的。有那么一句话:“女子无才,便是德。”

    女子的才讲得是什么呢?现在社会流行着一个所谓的金句:“好女人,上得厅堂下得厨房”。想必,在中国古代,也是要求广大女性既要操持家务,又要上的台面,协助丈夫料理家务琐事。

    女人,作为天地阴阳中的一方,在社会中一直是无法和代表着阳的男性并驾齐驱的。虽然女性在当今社会已然获得了话语权,自主权,但是现实社会对女性的要求依然过高。

    在男性心目中好妻子的形象是母性的,这就要求过高了吧。作为妻子,还要担当起母亲的职责,也就是说妻子要对丈夫像母亲对儿子一样,提供支持,食物,赞美,自由。

    妻子要为丈夫做饭,洗衣,还要呵护丈夫的心情,给他温情和赞赏,以及给他在外打拼的自由。

    呵呵,大名鼎鼎的潘金莲不是嫁给了矮矬穷的武大郎吗?不是为他操持家务,帮他一起做炊饼吗?

    可是,金莲没有一直沿着贤妻良母的康庄大道走下去。她偏离了航向,她遇到了西门大官人。

    这样的艳遇,激发了潘金莲的自我意识,她释放情感,释放她被压抑的女性自主意识,

    自古以来,无论女性扮演了怎样的角色,对于女性都是要求贤良淑德。女性的地位始终不如男性重要。

    女性朋友无论是在家庭和工作中,得到的激赏,认可,都是不如男性的。一个家庭,甚至是一个单位,女性得到的重视往往是逊色于男性的。

    尤其是在家庭中,男性被当作了顶梁柱,想必,随之而来的自然是有着某种特权的。

    男性一旦结婚,就做到了一家之主的地位上了,那女性自然沦为附属地位了。这种地位上长期的不平等,导致了女性的低自尊,否定感,甚至是低价值感。

    就像多米诺骨牌效应,一推即倒。女性在经年累月的操持家务,生育和哺育孩子的辛苦中,自顾不暇。

    可是,她们得到的关心,理解却越来越少。原本意气风发的女性,渐渐的像枯萎的花朵失去了水分,失去了光彩。

    潘金莲在西门大官人那儿找到了自我,她被西门大官人宠爱有加,她内心的自我意识逐渐升高,她感受到了她作为女人的吸引力,价值感也随之水涨船高。

    西门大官人对金莲的宠爱,让她恢复了作为女人的自尊感。不再是从属地位的附属品。

    可是,现实是残酷的。西门大官人的宠爱,犹如是对宠物的喜爱,不是唯一更不是专一。

    潘金莲想得到地位的巩固,好比是痴人说梦一般。尽管她使出了浑身解数,甚至是谋杀亲夫,可依然落得竹篮打水一场空。

    作为女性,金莲没有遵从三从四德,却遵从了自己内心的召唤。她是被千人所指,万人痛骂的。

    可悲可叹可怜,亦可恨可恶。

    秦香莲,这个受众人怜悯,激发大众同情心的女性,在中国历史上也是代表了中国万千女性的形象。

    她含辛茹苦的抚养一双儿女,勤劳能干,一心等着金榜题名的丈夫——陈世美,凯旋而归。

    可是,现实的残酷又一次重演了。

    她那金榜题名的丈夫—陈世美,已然成了当朝皇帝的乘龙快婿。

    当她带着一双儿女匆忙赶到了河南开封,迎接她的是丈夫的薄情寡义,甚至是斩草除根的索命利剑。

    秦香莲的贤良淑德遭到了重创,可是后果是惊天逆转,她遇到了包青天,包公大人,包黑子铁面无私,用一把铡刀斩杀了忘恩负义的潘仁美——当朝公主的夫婿。

    幸哉乐哉,无良小人得到了正义的处罚,大快人心,众望所归。

    可是,对于孤儿寡母,秦香莲的内心深处难道是喜悦的吗?

    她所渴望的结局是如此吗?她得到了众人的同情,正义也伸张了,她和孩子们的冤屈也申诉了。

    不可谓是皆大欢喜吗?

    可是,作为女性,作为妻子,母亲,她心中应此时又是何等的凄凉和无奈,悲痛和气愤又是多么的沉重。

    秦香莲,作为贤良淑德的中国女性,她的自尊,她的情感,她的价值又以何担当。

    她的命运又被什么操控了呢?是她的丈夫,是包青天,还是当朝皇帝和公主。亦或是莽莽大众呢?

    问苍天,谁主沉浮?

    质本洁来还洁去的林妹妹,此人只应天上有的林黛玉,一直是大众心目中的神仙妹妹,王孙贵族家的大小姐。

    林黛玉才华出众,出身高贵,在贾府是深受老祖宗——贾母宠爱的千金小姐。

    林黛玉的母亲,即是侯门里得到万千宠爱的贵族小姐——贾敏

    正如王夫人所说,林黛玉的母亲,贾府的大小姐——贾敏得到了贾府最高规格的宠爱和关切。

    贾府的荣华富贵,她是享受尽了的,她的生活方式是穷人无法想象的。完全是两个世界

    直到贾敏的女儿又进贾府,也享受到了外祖母的疼爱和庇护。

    可是,正应了花无百日红,人无千日好的老话。

    贾敏在嫁作他人妇时,她的荣华富贵已不复当年。及至她唯一的女儿——林黛玉在重新踏入贾府时,也已风光不再。

    林黛玉对喜爱她的表哥贾宝玉可谓是款款深情,情深露重。

    然而这一对看似金童玉女的美好情感,也在一干人等的参与其中,消失殆尽。

    美好转瞬即逝,曹雪芹在红楼梦中展现了各种各样的美好。

    眼看他宴宾客,眼看他平地起高楼,眼看他盛极及衰,眼看他树倒猢狲散。

    神仙妹妹——林黛玉香销玉殒。

    美好的女性,在现实社会中更是不堪一击,她的一切美好化为尘土,随风而去。

    潘金莲,秦香莲,林黛玉,三个看似不相干的女性,在不同的历史时期,成为了中国女性的标志代号。

    可是,她们的命运又是有着同一个结局,被欺骗,被伤害,被遗忘。

    女性,作为天地合和中的一方,本应得到尊重,爱护,疼惜。

    愿世间的女子永葆青春,苍茫大地有你一席之地。

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