笑看《人生忽如寄》

笑看《人生忽如寄》

梁实秋，著名文学评论家、散文家、翻译家。曾与徐志摩，闻一多创办新月书店，主编《新月》月刊。后迁至台，历任台北师范学院英语系主任、英语教研所主任、文学院院长、国立编译馆馆长。代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》《秋室杂文》长篇散文集《槐园梦忆》等。并译有《莎士比亚全集》等作品。

本书《人生忽如寄》从梁老的《雅舍小品》《雅舍人生》《雅舍梦忆》等散文作品中撷取整理成册 。篇篇都是脍炙人口的经典之作。

全书分为四个部分:《雅舍物语》，平凡生活，家长里短，亲子婆媳，平淡点滴中剖析人的内心；第二部分《脸谱人生》，喜怒哀乐，为人做官，揭示处世的哲理；第三部分《雅舍梦回》，天地自然，梦境现实，生死之间，大是大非；第四部分《时间百相》，洞察世间凡人生活百态。于生活平凡处见情趣。用诗一般的语言描述平凡的生活。 一文一小品，幽默诙谐，谈笑间，引经用典，内蕴丰盈，哲思深远。 文中揭示的人生哲理，处世之道在今天，读来仍引人深思，意味深长。

拿到这本书，就好像贪吃的孩子得到挚爱的糖果，不舍得一次吃完，而是一次一颗慢慢品尝解馋。

入夜 ，扭亮一盏小灯，窝在床上。选一个最舒适的姿势，细细品读《人生忽如寄》，我以为，这本书就该用这样的状态去读。

在《骂人的艺术》中，梁实秋说“骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准是极其道德的。”并将骂人当做高深的学问，在文中详细教授骂人的技巧:知己知彼、无骂不如己者、适可而止、旁敲侧击、态度镇定、出演典雅、以退为进、预设埋伏、小题大作、远交近攻……整个一个骂人兵法！不知梁老这一套理论是否是当年与鲁迅大师笔战时获得的心得呢？当年与鲁迅大师之战，其中孰是孰非，不敢妄测，但两位大师的笔战是因研究学问而起。毕竟还是伤了感情。为做学问而如此大动干戈，这种精神还是让现代人肃然起敬。

言归正传，这一篇《骂人的艺术》写的是妙趣更生，有理有据，幽默诙谐。而为骂人做技巧分析，梁老随性而富童趣的性格一览无余。

哪个年轻女子不是饱满丰润的像一颗牛奶葡萄，一弹就破的样子？哪个年轻女子不是玲珑矫健的像一只燕子，跳动的那么轻灵？到了中年，全变了。曲线还存在，但满不是那么回事，该凹入的部分变成了凸出，该凸出的部分变成了凹入，牛奶葡萄要变成金丝蜜枣，燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸，从鱼尾起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图，脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫的平的，同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以，脂粉不可少。除非粪土之墙，没有不可污的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸，本是最简便的事。不过在上妆之前、下妆之后，容易让人联想起《聊斋志异》的那一篇《画皮》而已。

这是梁实秋《中年》笔下的中年妇女，寥寥数句，一个暮色沉沉的将老妇女形象跃然纸上。真是醉了，看过之后，又惧又怕，这是人到中年吗？不要太可怕！这个作家太可恶，竟描写的如此细致入微难道他趴到人脸上看过的？不由放下书跑到镜子前，细细观察，见那可怕的渔网并未在脸上纵横，才稍稍放下心来。作者的辛辣笔锋可见一斑。

最爱梁老笔下的众生吃相:

一次，在北京的“灶温”，那是一片道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里拖着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往柜台上一拍:“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃的他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱嗝。

简洁的语言，生动地将人粗放的吃相描述的活灵活现，而吃喝间人物的性格也暴露无遗。

梁老也能“雅”，《雅舍》、《书房》、《梦》、《树》、《雪》等等，是梁老追求恬淡宁静，充满闲情逸致，襟怀清雅的淋漓表现。

笑看《人生忽如寄》

生活中其他种种读来也是趣味无穷，依赖于作者对生活细致入微的观察，及亦庄亦谐，灵动随性的描写。

梁老是一个简单快乐的人，《雅舍》里“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。”虽简陋却有个性。主人自在并怡然自乐。呼朋唤友观景赏月，自有一番“人生如寄”的闲情逸致。

冰心说:“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。 ”

而这个如花的男人梁实秋却有着最长的花期和青春生命力，让他在爱情里常开不败，并在文学的殿堂永葆青春。