在中国,几乎每个城市都有一个游客必去的义乌小商品城。在上海,叫田子坊,在成都,叫宽窄巷子,在重庆,叫磁器口,在丽江,叫丽江古城,在西安,叫回民街。小A从夫子庙带回了“玛瑙”手串,小B在德化街淘到了内画鼻烟壶,小c在河坊街买了景泰蓝手镯送给女友。义乌小商品充斥着各个旅游景点,而真正有地方特色的商品难觅踪迹。
跟纪念品一样的,旅游景点的项目也越来越同质化。玻璃栈道、溪谷漂流、缆车观光、观赏花海等,反复出现在各个景点钟中。比较夸张的是,仅重庆市区,就有50多个赏花景点,其中渝北区的盛世花都、巴南区的花木世界、铜梁区的奇彩梦园等赏花景点出自同一个设计师,造型雷同,风格相似。
然而我们出去玩,并不是想去买义乌小商品,也不想体验千篇一律的游乐场。我们真正需要的是去见识不一样的世界,体会另一种人生。
当特产不特,景点无景,,如何才能见到旅游目的地原本的样子,实现真正意义上的旅游呢?
旅行最核心的意义,是去认识新的世界,感受不同地方人群的生活和思维方式。如何在旅行中实现这样的意义呢?最好的方式是以当地人的方式过一天。
以当地人的方式过一天,去看当地人最常见的景色。去一个地方旅行,除了标志性景点要去之外,还要去寻访一些当地人也喜欢的地点。这些景色不在游客云集的地方,而在“土著人”之间。
假如你去南靖,你就可以在早上听着鸟叫声起床,散步在带着露珠的乡野之间。站在梯田之上,感受这里的祖祖辈辈耕耘天地间的那种情怀。俯身溪流边沿,听山泉之水叮叮咚咚涓流不息。
土楼一角以当地人的方式过一天,寻访当地最有特色的建筑。建筑是凝固的历史。当你游览南靖土楼,赞叹土楼之宏伟壮观的同时,可以多花点时间去观察土楼与其他地方建筑的不同之处。这些不同,才是真正体现南靖的历时传统与乡土人情。比如,南靖土楼大都是庞大的建筑体,外表上看密不透风,固若金汤。一个土楼可以容纳多个家族的居住。注意,是家族,而不是家庭。以裕昌楼为例,这个土楼里面就住着5个姓氏,110多口人。这是因为土楼人在以前经常遭受土匪强盗的入侵,他们需要联合起来,一起建造一个“家”来共同抵御外敌。当他们住进一个“家”里的时候,命运变成了共同体,因此邻里之间的关系也非常密切。
土楼群以当地人的方式过一天,和当地人闲聊,感受当地的风土人情。旅行之时,人才是最精彩的景色。去看一个地方的自然景色,欣赏自然景色,观察各地的特色建筑,最终还是会回到当地人的生活习俗和思维方式上。认识人,是旅途中最美妙的一件事情。放下异乡人的偏见,放下原有身份的束缚,把自己当成一个新生儿一样对待周围的人。喝一杯土楼的茶,聊一下午的天,谈谈生活习惯,谈谈人生理想,都是一次绝无仅有无可替代的经历。
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