《了凡四训》:“命由我立，福自己求，从心而觅，感无不通”，有些人过于相信天命，凡是生活中遇到不顺，首先想到的是怨天尤人，可很少愿意自省检点自身的问题，这样不但身边的良师益友会渐渐与之疏远，而且除了满腔怨言什么也得不到。《华严》上说“应观法界性，一切唯心造”，种如是因，得如是果，一个为自己考虑越多的人往往越自私，烦恼也就越多，当把心修清净了，以静制动，一切尘世俗情的烦恼也便不攻而破了。
晚晴名臣曾国藩在他的一生中，留下了许多脍炙人口的义理，其中就有两条金律，越是有福气的人越视之为珍宝。
一、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。
天下古今之人才，皆以一傲字致败。
释义:从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败，从古到今天下的有才之人，都是因骄傲而失败。
无论在任何工作中，懒惰的人是最不讨人喜的，世上没有几个成功者的成就，是因为坐吃山空而得来的，那些等着天上掉馅饼的人也往往是一事无成。《传习录》:“人生大病，只是一傲字”，许多事情最后的失败，往往都与“傲”字分不开，古今恃才疏狂、骄纵狂傲的人往往是最难有所善终的，正所谓“傲骨不可无，傲心不可有”，一个傲慢的人或许在某个领域有所进展，但不会长足，而且还会平白无故少去很多机遇，为人应当常怀有谦卑之心，切不可自惰，切不可自欺。
二、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
释义:但凡要做一件事情，一定是要把全部的精力都投注在这件事情上，前后不要有懈怠和信心不坚定的想法，如果做着这一件事，心里却在想另外一件，就好比坐在这座山上，看的却是另一座山，一个人没有恒心，一辈子都不会有所成就。
一个人的精力是有限的，想一心多用做事情，多是难有所成，如果做事总是见异思迁、浅尝辄止，最后只能是白费精力学得皮毛。曾国藩读书有一个铁律“一本书没有读完，绝对不会去看其它的书”，做任何事都要有恒心，始终不渝的专精做一件事情，只有当全身心的投入，才能体悟到其中的不测效验。
《史记》:祸不妄至，福不徒来。祸福的根本其实完全取决于自己，善恶之报，如影随形，只有勤修内在的德行，务实善念，日日知非日日改过，日后必定会有所成。
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