传统易学体系中，认为乾为天、坤为地，很少有人怀疑它。这种解释是否准确，仁者见仁、智者见智，我们不做强求...[作者空间]

因去年业余时间钻研了周易，顺便也学会了卜筮，因此每逢有人找我占卜，则将其记录，作为占例，以便后来的参考学习。 日期...[作者空间]

元亨，利贞。至于八月有凶。 天下之物，密近相临者，莫如地与水《序》曰：有事而后可大。临者，大也，蛊者，事也。可大之...[作者空间]

喜随人者，必有事，故受之以蛊。蛊者，物久败坏而蛊生也。 元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。 利涉大川者，中爻震木...[作者空间]

随者，从也。少女随长男，随之象也。 ‘随元亨’，然动而悦，易至于诡随，故必利于贞，方得‘无咎’。若所随不贞，则虽大...[作者空间]

“豫”者，和乐也。阳潜闭于地中，及其动而出地，奋发其声，通畅和豫，豫之象也。内顺外动，豫之由也。 豫：利建侯行师。...[作者空间]

山之高，乃屈居于地之下，谦之象也。止于其内而收敛不伐，顺乎其外而卑以下人，谦之义也。 谦：亨。君子有终。 “君子”...[作者空间]

大有者，所有之大也。火在天上，万物毕照，所照皆其所有。大有之象也。 大有：元亨。 内刚健则克胜其私，外文明则灼见其...[作者空间]

同人者，与人同也。此卦乾上离下，天在上，火性炎上，上与天同，同人之象也。此卦卦主为六二与九五。 同人与野，亨。利涉...[作者空间]

否者，闭塞不通也。《卦序》：物不可以终通，故受之以否。 否之匪人，不利君子贞。大往小来。 “否之匪人”者，言否之者...[作者空间]

泰者，通也。天地阴阳相交而合，万物生成，故曰“泰”。 泰：小往大来，吉，亨。 小谓阴，大谓阳，“往”，“来”以内外...[作者空间]

履者，礼也。其卦乾上兑下，天尊于上，泽卑于下，履之象也。内和而外刚健，礼严而和之象也。夫宇宙间，莫低于泽，莫高于天...[作者空间]

小者，阴也。畜者，至也。一阴居四，上下五阳皆其所畜，以小畜大，以阴畜阳，故为：小畜 小畜：亨。密云不雨，自我西郊 ...[作者空间]

比，亲辅也。其卦坤下坎上。以卦象论，水在地上，最为亲切，比之象也。以爻论，五居尊位，众人比而从之，有一人辅万邦、四...[作者空间]

师者，众也，其卦坤上坎下。以卦象论，地中有水，为聚众之像。以卦德论，内险而外顺，险道以顺行，师之义也。 师者，以一...[作者空间]

卦德： 讼者，争辩也。天西转，水东注，其行相违，所以成讼。 乾，健也，坎，险也。险与健相持，皆欲求胜，此必讼之道也...[作者空间]