《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物，与洪应明的《菜根谭》，王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。
这是一部记录名言名句之书，所有句子皆有出处，但汇集一处，又自成一书；全书分为“醒，情，峭（qiào）”等十二卷，内容涉及“立言，立德，为学，致仕，立业，治家“等各方面，主要表达淡泊名利，宁静致远，超凡脱俗的内心世界和精神追求。
下面来看看这部经典书籍中的“韵篇”：
1.山以虚而受，水以实而流，读书当作如是观
山以虚而受：高山因为空旷，可以包容万事万物。
水以实而流：流水因为充实，因为溢满，能够源源不断地流淌。
读书当作如是观：读书也应该如此，虚实兼备。
2.古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山；余无友，则友古之友松竹，友云山者
古之君子，行无友，则友松竹：古代圣贤君子，出行没有朋友，就以松竹为友。
居无友，则友云山：居家没有朋友，就以云山为友；就是要有“一个人逛大街，也悠然自得；一个人在餐厅，也能点两碗菜吃吃”那种犒赏自己的心态。
余无友，则友古之友松竹，友云山者：没有朋友，就可以仿效古人，和松竹，和云山作为朋友。
3.茶取色臭俱佳，行家偏嫌（xián）味苦；香须冲淡为雅，幽人最忌烟浓
茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦：茶应该选取颜色和味道都好的，真正会品茶的行家，却偏偏嫌它味道太苦。
香须冲淡为雅，幽人最忌烟浓：香味应该以清淡为雅，香水喷多了，就会使人受不了；幽居之人最忌讳浓烟，以前烧饭要发个煤炉，那个浓烟出来，呛得人实在受不了。
4.权轻势去，何妨张雀罗于门前；位高金多，自当效蛇行于郊外；盖炎凉世态，本是常情，故人所浩叹，惟宜付之冷笑耳
权轻势去，何妨张雀罗于门前：权利小了，势力没了，冷清的门可罗雀。
位高金多，自当效蛇行于郊外：地位高了，财富多了；自然会像苏秦嫂子，恭迎苏秦那样卑躬屈膝。
也就是《战国策》中“前倨（jù）后恭”的这个成语典故：
将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍（pú）伏，四拜自跪谢。
苏秦曰：嫂何前倨而后卑也？
嫂曰：以季子之位尊而多金。
苏秦曰：嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧；人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！
盖炎凉世态，本是常情：世态炎凉，原本就是人之常情。
故人所浩叹，惟宜付之冷笑耳：人们的浩然长叹，其实只需冷笑应对即可。
5.快欲之事，无如饥餐；适情之时，莫过甘寝（qǐn）；求多于清欲，即侈（chǐ）汰亦茫然也
快欲之事，无如饥餐：高兴舒服的事，没有什么比得上饥饿时候，能够吃上一顿饱饭。
适情之时，莫过甘寝：最合乎性情的时刻，莫过于美美地睡上一觉。
求多于清欲，即侈汰亦茫然也：贪求过多的情感欲望，奢侈无度同样会陷入茫然。
“韵篇”讲得是人生中那些富有韵味的时刻，得以滋润生活；提点人们应该如何领略生活中的韵味，看懂风景中的韵致。
不妨抽出一些时间，不问人世，只问内心；不听流言蜚语，只听自然天籁之音，回归自己的本性。
网友评论