王阳明说:“这是只知道没事时学习空想，而没有真正要求自己下功夫去实践体会。这样遇到事情的时候，道理就站不住脚了。人要在实践中磨练，才能理解的透，站得住理。才能没事时也心定，有事时也心定。”
原文:
问：“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。”
2.学生孟源有自以为是沽名钓誉的毛病，先生王阳明多次责备他。有一天，刚责备完，有一个朋友来找他，说了自己近日做的事，征询意见请指正。孟源在旁边说:“这些就是我以前常做的”。先生说:“你的毛病又犯了。”孟源变了脸色，开口打算为自己争辩，先生又说:“你的毛病又犯了。”顺势打比方给他听:“这是你的一大病根。就像一块地上有一棵大树，雨露滋养根深叶茂。如果要在它的四周种上好作物，上面阳光被棵树遮盖，下面土地里都是树根盘结，其他作物怎么长得好?必须砍掉这棵树，挖掉它的根，一点细根都不留下，这样才能种出其它好作物。不然，不管你怎么努力耕种施肥，也只是滋养了这棵大根，不会有别的收获。”
原文:
孟源有自是好名之病，先生屡责之。一日警责方已，一友自陈日来工夫请正。源从旁曰：“此方是寻着源旧时家当。”先生曰：“尔病又发。”源色变，议拟欲有所辨，先生曰：“尔病又发。”因喻之曰：“此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根；四傍纵要种此嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。”
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