唐代诗人王维在他的《过青溪水作》诗中写到：“我心素已闲， 清川澹如此。”这首诗是王维初隐蓝田南山时所作。反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情，映透出他那恬淡的心境、闲逸的情趣。
我们从王维的诗中可以看到很多“闲”字，“寂寥天地暮，心与广川闲”、“人闲桂花落，夜静春山空”等等。诗人正是有意借青山绿水来写照自己的心境，以自然山水的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。
“闲”是一种怡然自得的生活状态，是相对于“忙”而言的。生活中“闲”与“忙”都是不可或缺的因素。所谓闲是劳烦已久的人，希冀一种摆脱了尘世烦扰、忘却了人间的欲望、逍遥自乐而与万物融为一体的心境。因此“闲”字又有了闲适、平和、无忧之意。
当今时代，“忙”的人多，“闲”的人也不少，“忙”人追求的是“时间就是金钱、效率就是生命”。“闲”人口吟“行到水穷处，坐看云起时”，悠哉游哉，好不快活，也令“忙”人眼馋。生活中人们常常夸赞一天到晚不停歇的“忙”人，也艳羡悠哉悠哉的“闲”人。其实“闲”并不是逃避人生，而是一种人生的超越、是达到了物我两忘的精神境界。是视生活中的无常与偶然于无物，悠然超然于物外。正如张潮在《幽梦影》中所说：人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能抚琴，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮茶，闲则能著书，天下之乐，莫大于是。寥寥数语道出“闲”真正的闲适趣味。
在每个人的内心深处，都有一份愿望，就是能抛开社会或自身所加给身心的羁绊，任自己的天然之心，与天地合一，享受“独采菊东篱下，悠然见南山”的境界。可是现实生活中，我们已经是越来越少空暇以及不知道怎么享受多余的时间，往往耐不住寂寞或面对空暇时显得手足无措。纷繁靓丽的世界让我们舍不得“放下”，使得人们不得不走出自身之外去攫取更多的物，而离本来纯真的人生越来越远。
一个人只有在宁静平和的环境中，才能发现人生的真正境界；同样，一个人不为物欲所迷惑，在粗茶淡饭的清苦日子里，才能真正体会到人生的目的究竟是什么。就像庄子所说的“恬以养志”，诸葛亮说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，都说明了“静中见真境，淡中识本然”的道理。而这在很大程度上，都是对“闲”的深度“品味”而来的。
当然，“闲”也不是绝对的，乐哉悠哉也需要一定的条件。大多数人的常态还是非常忙路的，因为要生存、要生活。到但即使是在忙碌的时候，也要抽出一点空闲时间来，以便让自己的身心获得一下舒展。然而在竞争日益激烈的今天，各种压力如雪片般的纷至沓来，人们无时不刻的面临着得失、取舍、荣辱、进退的选择，于是很多人在这种选择中慢慢变得焦虑、浮躁、茫然和忐忑……种种茫然不测让人心灵停滞、让人窒息。
无奈，这就是人生，这就是生活，各种的意想不到随时考验着我们的心智和耐力，常常的措手不及，时时的让我们痛不欲生，每个人踉跄走过的路都是一本写满了沧桑的故事……
夜深人静的时候，我们触摸内心的柔软之处与自己的心灵对语，或许你会发现，人生的意义不过是春日俯下身来采撷身旁盛开的一朵小花，夏日碧波中的一次酣畅淋漓远游，秋日斑斓色彩中的穿行，冬日暖阳下享受和曛的阳光，生活就是这么的简单，就如同洪应明所说：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
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