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《心理类型:如何把人分类?》读书笔记(三十)

《心理类型:如何把人分类?》读书笔记(三十)

作者: 白色石南 | 来源:发表于2022-05-11 17:22 被阅读0次

    心理类型:如何把人分类?读书笔记三十

    2022年4月25日

    5:内倾理性型概述

    理性推理以客观材料也以主观材料为依据,受早期青春期心理意向的限制(为推理功能的方向作了规定),但理性类型都是一种典型的理性差异。内倾理性型判断的主导特征是主观的,它的优势价值从一开始就是众所周知的,许多区别于外倾型理性判断的细微差异是必然存在的。内倾型认为导向主观因素的推理环节更为合理,由个体的心理前提差异导致的一些根本性错误对理性判断来说比较困难。内倾型与西方普遍的哲学抵触而成为少数派(情感证据而言)也更容易被误解。现在的生活方式和对看得见摸得着的具体事物的独特认可有悖于他的原则(以现实原则为依据破坏自己原来的思想根基),也就是说他贬低主观因素,过高评价客体。内倾型对自己的过低评价使他成了内倾自我主义者,他必走向利己主义。

    6:感觉

    在内倾态度中,与客体和客观刺激有关的感觉也具有主观因素。正在感知的主体将主观意象直接的投进了客体的刺激之中,他认为感觉是以知觉的主观部分为基础而建立的,在艺术的客观再现中具有最完美的表达形式。感觉的主观因素是一种无意识的意向,在真正的根源上改变了知觉,从而也丧失了它的纯粹客观影响的特征。感觉首先联系着主体,其次才是客体。内心感觉的发展与主观方向一致,主体以不同的观点观察事物,关注的更多的是由客观刺激所释放出来的主观感受,主观知觉明显与客观感受有所不同,对他人而言却没有什么不同。但是,主观感觉把握的是埋藏在物质世界深处的隐秘,决定性的东西是主观因素的真实,是原始意象,而不是客观的真实。内倾型感觉的作用可以说是对客观的再现,纯粹的感觉印象一直朝着含义的内在深度发展。外倾的感觉则只抓住了事物转瞬即逝的和停留在表面的存在形式。

    7:内倾感觉型

    内倾感觉型是一种非理性类型,定向于从客观刺激释放出来的主观感觉要素的强度,在客体和感觉之间只是一些毫无规律以及反复无常的东西,内倾型难以表达的特征掩盖了他的非理性,表现为行为上的冷静和消极,以及理性的自我抑制,在外部来看,客体作用没有强加于主体,但实际上主观的内容从无意识方面进行了干预并俘获了客体的作用,个体会采取摆脱客观影响掩盖自己的防御性保护。在客观影响未完全侵入之时,就会有一种温和的中立态度出现,此时,他对社会无害,对成为他人侵略和野心的牺牲品的结果也会乐于接受。在内心深处他会借助意识表达的手段处理印象,完全不适合对主观感受进行恰当的表达,也很难接受一种客观的理解。

    主观感受促使这种类型的意识按照一种原始真实性建立起了协调的关系。他的判断和行动给人一种他真的具备处理事物能力的感觉,但是当他发现感觉与现实不相符时,倾向于客观判断时,这种不相符就是病态的,相反则呈现为一种纯粹的虚构物和一幕喜剧,但通常他在无意识中用原始方法默认了他的孤独和现实的平庸。这种无意识主要表现为直觉的压抑并借此获得了一种外倾的古代特征(能鉴别出现实环境中的每一种模糊,阴暗,肮脏和危险的可能性,对客体的真正而有意识的意图变得无意义),无意识知觉在个体不是过分疏远客体时可以对意识态度进行有益的补偿,无意识与意识对立可出现强制神经症。

    8:直觉

    直接指向的是内在客体,是用来指无意识因素的一个专门术语,直觉一样拥有主观因素。在内倾型中起决定性作用,他与外在客体释放出来的因素共有,但不会降服于外在的可能性。

    直觉对主观因素进行了压抑,并从中领悟出了什么才是真正引起神经刺激的意象。内倾型直觉能清晰感觉到意识所有的潜在过程,但因为直觉不肯与感觉合作,意象似乎也是与主体分离而独立存在。内倾直觉型在无意识中寻找可能性,没有在现象与它自身之间建立起任何关联,但是对无意识意象的观察,对整个心理系统来说必不可少。

    有机体存在的普遍经验的累积或郁积,在历经数之不尽的重复过程之后凝聚成内倾直觉型。这些原型是被直觉所感知并在感知中创造的意象的实体。内倾型直觉能为理解那些普通的偶发事件提供某种绝对重要的依据,既预见新的可能性,又能预见随后必然要发生的事件(与原型的关系能解释他先知先觉的预见)

    9:内倾直觉型

    内倾直觉型把自己限制在直觉的知觉特征之内时,可以是幻想的狂热者和艺术家。此情况下,直觉者只止于知觉。直觉的强化会使个体与现实极度的疏远,他或许是一个艺术家又或许是一个怀才不遇的天才。

    把直观知觉从纯粹的审美领域转移到道德领域中去便能产生这一类型的变化。他与他的审美形式有着根本上的区别。在抑制判断或者只有在迷恋于知觉时才拥有判断的纯粹直觉者面前不会出现道德问题,他唯一的问题是知觉是怎样的,具有道德定向的直觉者只关注他的幻想的内容(内在含义里可能显现出来的道德效用),他倾向于唯独依赖他的想象力,拒绝接受现实中的任何影响,语言被过分主观化,他的评论也不能让人信服。

    在内倾直觉者的无意识中有一种具有原始特征的补偿性外倾感觉功能(主要特征是冲动和不受抑制,和对感觉印象明显的依赖),因此,他所受的主要压力需要在客体的感觉方面来获得宣泄,但过分的依赖客体而将意识态度置身于公开的冲突中的强制性感觉,产生的后果即是强迫性神经症,症状部分表现为忧郁症,部分表现为感觉器官的神经过敏。

    10:内倾非理性型概述

    以上所讨论的两种类型主要活动是内向的,无法在外表上显露出任何东西,即便有也是低级的和相对的无意识功能的间接表现。对于这种类型的评价一般会较低,这种类型看不到自己的外在表达实际上是一种低级的特征,他用片段的或插曲的方式进行交流。外在表现的行为常常是粗鲁的,令人厌恶的。这种类型从表面及内在都展现了充沛而魅力十足的生命力和丰富多彩的世界,他们能推动教育发展还能推动文化发展,他们的生命比言语更有教益。非理性的内倾型不具理性和理性道德,不是一种完美的人格训导者。他们的生活表现出了别的可能性,这也是我们的文明艰难进发的方向。

    11:主要功能和从属功能

    与显著功能的连接中还有一种相对的决定性因素,是劣势功能,虽然一切功能的产物都可以是意识的,但我们讨论的功能意识只能是在它的运用不仅受意志支配而且意识倾向也决定于他的原则之时。某一功能次要的重要性在特定情况下,自身没有发挥主要功能或是确定不移的决定因素作用,更多是起一种辅助性和补偿性功能的作用(非与主导功能相对的功能才能发挥辅助功能),如情感与思维就不能一同发挥作用,这也说明了原始心理状态的显著标志便是功能的意识和无意识的同一。

    辅助性功能的性质不会与主导功能相对立,但总是有所不同。只有当辅助性功能服务业主导功能并且不要求自己原则的自主权时,它才能成为可能的和有效的。除意识的主导功能以外,还存在一种相对的无意识的辅助性功能,如具体的理智与感觉配成一对,无意识功能的组合也以意识功能的联系为依据而发生,如一种无意识的直觉情感态度与一种意识的具体思维能力是一致的,这一般只对心理治疗感兴趣的人比较重要。接着,作者解释了治疗时的立足点对治疗效果的影响。若直接唤起患者无意识之外的情感功能,此举歪曲了意识的立足点,患者对医生产生强迫性的依赖,在理性病例中通过非理性的功能时,通往无意识和压抑最深的功能的通道会自然贯通,保护了意识的立足点,获取了恰当的保护力来抵御无意识破坏性的影响。但是对非理性类型而言,则要求发展一种强有力的在意识中表现出来的理性辅助功能,以迎接无意识的冲击。

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