第三讲先秦史籍文
中国自古就有记史的传统。记录历史，可以使一些人事得到永恒，也可以使后人汲取教训。从出土文物上的甲骨卜辞、铜器铭文到一直流传于世的文字资料《尚书》《春秋》，这些都是商周时期最早的关于历史的文字记录，他们显得语言古奥难懂、叙述过于简单，属于萌芽阶段。到了战国时期，出现了《左传》《国语》《战国策》等史书，它们的叙述变得丰满高超，标志着史籍类的文章的成熟。
一 萌芽阶段
1甲骨卜辞
中国最早的文字是甲骨文，有出土实物可见。上面的文字连缀起来是有意义的，主要记录的是关于占卜的卦辞，所以叫做甲骨卜辞。出土与河南安阳的是殷商时期的甲骨。还有出土于陕西宝鸡周原遗址的，那是周朝的。上面的文字艰涩难懂，如果不借助专家，普通人根本无法理解。商周时期的人们有占卜的习惯，部落首领宫廷君主每举行重大活动的时候，都要事先占卜，向上天询问是否可行。占卜的内容包括祭祀战争农业生产天气变化田猎疾病等等。
2青铜器铭文
商周文字出了保留在甲骨片上，还保留在青铜器这样的实物上。青铜器不仅造型花纹精美，而且有些带有铭文，这样的青铜器更是被世人看重。出土的青铜器，一些重要的铭文可以解开千年的历史谜题。比如何尊的铭文印证了周初营建东都洛邑的史实。这些铭文大致分为记言记事两种。记载的当然都是贵族的一些事情或者国家大事。比如史墙盘，它是由史官墙铸造的，所以叫史墙盘或墙盘。里面的铭文工整精美，是西周金文的典范，被后世书法爱好者所重视。内容记载的是周朝历代天子的功绩和墙氏家族的荣耀，具有一定的历史价值和文学价值。还有出土于宝鸡的毛公鼎，则是记言的长篇，堪比一篇尚书。
（史墙盘及其铭文拓片）
3《尚书》
《尚书》是流传下来的商周记言资料汇编。时期与甲骨卜辞和青铜器铭文大致同时。不同的是卜辞铭文是后世陆续出土的——很多都是近现代在考古学的指导下出土的，尚书则一直流传于世。它主要记载了当时重要的王公大臣的讲话。比如商书盘庚记载了盘庚要迁都于殷，遭到众人反对，于是他发表了这篇训辞。一些语言生动形象，直到现在还被我们使用，比如有条不紊，如火燎原。周书中记载的周公的讲话最多。洛诰，无逸是劝诫周成王的，大诰是训诫诸侯王的。尚书的文字和甲骨卜辞青铜器铭文一样古奥难懂。那是中国最古老的文字记录形式。
（清华简《尚书》）
4《春秋》
《春秋》本是周朝各诸侯国史官记录历史的通称。后来因为孔子编定的鲁《春秋》十分有名，所以专指此书了。其他各国的史书可能都不见于世了。孔子编春秋，寓褒贬。孔子编春秋而乱臣贼子惧。因为孔子在简短的记录中对他们做的丑事进行了价值评判——后人称为“春秋大义”，所以春秋又是微言大义，后人把这种写法称为“春秋笔法”。比如，夏五月，郑伯克段于鄢。这更像是大纲式的记录，往往没有细节。一字而寓褒贬，这就要求措辞的准确。比如同样是杀的意思，杀无罪是杀，杀有罪是诛，下杀上是弑。
��]�\本文由晁老师主要根据袁行霈主编四卷本《中国文学史》以及骆玉明一卷本《简明中国文学史》以及其他资料并结合笔者思考编写。主要面向中小学生以及普通成年读者。计划将其编写成书出版，设计课程。敬请关注。欢迎合作。
晁老师简介：晁若愚，80后，祖籍陕西宝鸡，深圳大学文学院毕业。主要从事教育工作。面向中小学生开设阅读写作书画游学等人文创意课程。爱好广泛，喜欢写作书画印石等。
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