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应该信守和自我的契约

应该信守和自我的契约

作者: 向问天 | 来源:发表于2022-06-30 23:27 被阅读0次

我的朋友,但凡没有时间和金钱焦虑,人总是比较放松,可是,身上的肉如果减不下去,也有点让人担心。夏天如约而至,体重没有达标,该责怪地球温室效应?

“只知道教科书上的办法来作战的人,是不会取得作战的胜利的。”你看了很多书,也想了很多办法,还找了一群人和你摇旗呐喊,抱歉,我很尊重你的朋友,但是在减重这方面,大多数人不够合格。

凯撒对第十军团这样说:“这个世界上有两种人,指挥者和被指挥者,指挥者对被指挥者具有责任,被指挥者也对指挥者拥有义务,就像老师和学生,医生和病人,船长和船员。无论,如何,只有各自完成好各自的任务,才能期望得到好的结果。”
这话是第十军团企图罢战,实质是企图增加军饷时候说的。

“诸位都是罗马公民,而正是因为你们是罗马公民,我才不允许你们忘记自己所持的公正。”

人和人在一起,总能够找到让自己放松的理由,而且各自心有所重。可是,你们看见秤下去了吗?

你懂得,一言九鼎重点是对自己的承诺,当下定决心离开那个小我,走向另外一个人的时候,尤其要如此。“是七尺男儿身能舍己,做千秋鬼雄死不还家。”像古罗马人一样,说出来的话,就要掷地生响。

盐野七生在书中说,罗马人对外征服时,并不是风卷残云般地杀义和掠夺,然后再风卷残云般地离去,他们是把每一个被征服地,都纳人自己的世界。一方面,他们和附属国结成同盟,派出总督对其实行直接统治;另一方面,就像一神教民族重视对神的誓言一样,多神教的罗马人特别注重人与人之间的契约。

这种生存方式,是文明发展的必然结果。
经布匿战争击败迦太基后的罗马,正是高速发展的时期,既然是高速发展期,那么其政治体制有时会跟不上国力的发展。在这样的大背景下,相比国与国之间的约定,人与人之间的关系更容易操作,所以当国家关系出现问题时,也可以用人与人之间的私交来弥补。这样的民族性格,弥补了体制的不足,顺应了高速发展时期的时代要求。

而团体中的每一个,如果在承诺上欠缺信守,认为这个组织架构,谁也看不到谁是什么样的人,那很容易就丢失了相互的信任。

抱歉,你不要误解,我不是来指责你们的努力的,当然,我是指责不带着我一起减肥的人。在这个有好书读的世界里面,很容易附带着思想肥胖起来。

处于这种状态下的人,通常有两种反应,一种会努力的收拾残局,挽回由于失败带来的不利形势;另一种人会将既有情况置之不理,转而另辟蹊径继续努力,最后一举挽回败局,凯撒就是后一种人的代表。

当然,我知道你也是这样的想法。祝你取得好运。

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