用感恩的心回馈于人，用虔诚的心忏悔于己。

用感恩的心回馈于人，用虔诚的心忏悔于己。

悠然：『读经后感』

        《圣经》诗篇133篇第1节中说：“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！”诗文中的主题是，人与人之间和睦相处，是一件何等美善的事啊！上帝喜悦看到人与人之间彼此相爱、互相关心、和睦相处，我想这也是耶稣喜悦看到的。耶稣在登山宝训八福篇第七福中说：“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。”（太5：9）主耶稣不但喜悦看到人与人之间和睦相处，他更希望我们这些被神所拣选的儿女能够成为使人和睦的人。

用感恩的心回馈于人，用虔诚的心忏悔于己。

        然而，在我们的现实生活中，人与人之间缺少的就是那份兄弟姐妹的真情，那份挚爱，那份包容。其实，当下人们真正缺少的还是一种信仰。一个没有信仰的人就是一个没有灵魂的人；一个没有信仰的群体是很难实现一个和谐的社会；一个没有信仰的民族就是没有凝聚力的民族。

用感恩的心回馈于人，用虔诚的心忏悔于己。

        例如，公交车让座与否已经是个老生常谈的问题了，网上曾报道过：杭州小伙儿因没有给抱孩子的妇女让座，被妇女丈夫连扇五个耳光；济南公交车上一小伙没给带着孩子的妇女让座被打一耳光并声称“我这是替你妈扇得你”;重庆一80多岁的老人给为自己让座的人一个红包，内装2元新钞及一张印有感谢语的卡片等一系列事件，这些事件经媒体报道后引起了网民的舆论和广泛热议。

用感恩的心回馈于人，用虔诚的心忏悔于己。

        在现实中，公交车上每天都在上演着不同的故事，导致公交车上不让座通常有以下几种原因：一是部分年轻人、成年人社会道德观念缺乏，学校在教育过程中过于重视文化成绩，而忽略了对道德、关爱的培养，很多人已经淡忘了尊老爱幼的传统美德；二是公交系统的站点设置不合理，发车频率不科学，导致人潮拥挤，面对摩肩接踵的人群，本想让座的乘客望而止步，在夏天年轻的女士尤为顾忌；三是当今社会是缺乏信仰的年代。我们习惯作为一名生活的审判者，以自我为中心，强调自我困难，批判他人冷漠，如果长辈们想想自己的儿女辛苦了一天，下班时疲惫不堪，如果晚辈多想想父母步履蹒跚的艰难，如果人人都懂得换位思考，那么社会将更加美好、和谐。

用感恩的心回馈于人，用虔诚的心忏悔于己。

        公交车上让座与否是道德问题，动手打人是法律问题，我们可以利用舆论、媒体提倡公交车上让座，也可以用道德常理来指责不让座的现象。但对于动手打人的现象应该鄙夷、禁止，或许敢于打不让座者的人心里认为我（特殊人群）上公交车，你别的乘客让座是天经地义的，不让座打你又何妨，实质上这样的人，这样的行为更为可鄙，因为公交车的让座是道德问题，人家给你让座是高尚，而接受者则应心怀感恩之心，这才是道德完善之表现，否则认为人家让座是理所应当，心无半点感恩之意，那就令人鄙夷了。