我出生在农村,打小就是听鬼怪妖神传说长大的。
孩童时代,天黑之后是绝对不敢独自出门的,大人总对我们说:“天黑了,不要出门,会被鬼捉去的。”
于是,天一黑,外面基本就没有孩子玩耍了,但不怕鬼的年轻男女却还是很多,他们总在天黑以后才相约到村头的树林里谈天说地,互诉衷肠。
记得那会儿,家里有人生病了,不是送去看医生,而是请神婆到家里驱邪驱鬼。乔迁新居之前,需要请先生去打扫屋子。这里的先生并非教书先生,而是指能驱鬼辟邪的神人。
选定一个吉日,,傍晚十分,先生来了,主人得备一桌丰盛的酒席,酒足饭饱之后。先生驱鬼辟邪的派头也就出来了。他把所需的道具一一拿出来,神秘兮兮地在角落里摆弄,还振振有词地说旁人不得接近。
等天黑下来,仪式就开始了。先生左手拿着一个火把,顺着房屋的角落,一边念咒语,一边往火把上使劲吹气,火苗“噗嗤噗嗤”从火把上窜出来,很吓人的样子,右手执一把利刃,在空中乱挥乱舞,似乎在斩杀鬼怪。等所有角落都走遍,就在门头悬挂几把木质尖刀,贴上各种形状的符章,避免鬼邪再度进来。
比先生更厉害的是神婆,本领大得很,据说她们可以和逝去的先人对话,把生者的意愿告诉先人,再把先人的要求传达给生者。她们游离在生者和死者之间的举动称为“走阴”。
“走阴”,顾名思义就是到阴间走访。哪家有病有灾,首先是驱邪驱鬼,如果驱邪驱鬼还不能免去灾祸,就得走阴。驱邪驱鬼的人有男的,也有女的。而走阴的都是女的,没有男的。我心里纳闷了,难道男人在驱邪避鬼方面的本领还不如女人吗?
遇上哪家走阴,村里的人都会去看。走阴一般都是选在晚上进行的。走阴婆在东家的堂屋里摆上一张桌子,桌子上点三炷香,摆放米,鸡蛋,肉等贡品。
等一切就绪,走阴婆开始走阴了。只见她端坐在板凳上,闭上眼睛,口里念念有词,全身战栗。口中语词也含混不清,听懂行的人说,她是遇到厉鬼了。
遇到厉鬼并不十分恐惧,只要满足厉鬼的要求,就可以放行走阴婆与东家先人会面。
厉鬼会索要各种财物,比如说要一只大公鸡,要五斤腊肉,要十斤白米,要20块钱,要一套衣服等等。厉鬼每次索要的财物不尽相同,有的多,有的少。厉鬼索要的财物最后当然都归走阴婆所有,还美其名曰,要用这些财物祭奠先祖和鬼神。
厉鬼的要求满足之后,走阴婆就可以顺利会见东家的先人了。走阴婆把东家的话捎给先祖,并向先祖询问,为什么今年收成不好,六畜不旺,灾多病多。先人回答一个问题,东家就得准备一份贡品。贡品和厉鬼索要的财物大同小异,按先人的要求一一摆放在事先设置的供桌上。这些财物最后也归走阴婆所有。
先祖听了走阴婆带来的话,要逐一向后人回复。听东家的人说,走阴婆代先祖回话的时候,口吻和先祖生前说话的语气一模一样。
我觉特别奇怪,东家逝去的先祖这么多,逝去的人,家族地位还是一样的吗?走阴婆要找到哪个先祖,才能把问题顺利地解决?去了阴间的人,住在哪里?他们也要吃饭吗?谈恋爱结婚生子吗?
我把心里的疑问说给身旁的一个奶奶听,结果被奶奶狠狠瞪了一眼,奶奶说:“你这个孩子真可怕,你心里怎么会有这样的想法?你赶紧走吧,冒犯神灵了。如果神婆不能从阴间回来,你是要负责任的。”
我吓得不轻,赶紧逃离了现场。老奶奶的话一直在我耳边回响,如果神婆真的回不来,那该怎么办?神婆能够在阴阳两界自由来往,她肯定知道是谁害了她。
我惴惴不安,想回去,又不敢回去,万一神婆知道我做了什么,叫人去家里把我揪出来,那就惨了。横竖都已经闯祸了,还不如看到最后,弄明白再回去。
于是,我远离刚才的奶奶,换到另一个地方继续看。
走阴仪式持续了一两个小时,走阴婆就来来回回地在生者和死者之间传话。她传话的语气态神倒也是变化多端,一会儿老气横秋,一会儿中气十足,一会儿柔声媚气,一会儿轻声细语,像极了一个道行高深的口技表演者。
传话任务完成,她要从阴间回来了。我的心怦怦直跳,担心她回不来,我睁大眼睛看着她,大气都不敢出。
只见她闭眼端坐在那里,不说话也不动,就像一座塑像。半天,她浑身一个激灵,全身像触电一样晃动不止。最后她高呼一声“到了”。然后长长地呼出了一口气,很虚弱地把身子垂下去,当她的身子即将着地的时候,身边的人赶紧扶住她,再次把她安坐在座位上。我悬着的一颗心终于放下了。
等走阴婆休息够了,慢慢缓过神来,她吩咐几个随从,把刚才厉鬼索要的财物,还有东家主人孝敬先祖的财物都拿着,两个人扶着她,一起向她家里走去。
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