天劫的背后是天赋

作者: Yang沐汐 | 来源:发表于2017-12-18 13:15 被阅读0次
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    偶有朋友留言说,我写的文章读来有一种莫名的伤感,我总是笑而不答,默而不语。我只是喜爱凋残与落败比爱其他的东西更厉害!

    这个世界有快乐,也有悲伤,但是,大多数的人更爱喜笑颜开的结局而无法忍受世间的真实与丑陋,生活已够辛酸,何不在虚设的世界短暂地快活。

    然而,我更愿意直面血淋淋的现实,在现实中汲取营养,补充肌体。

    今天,我要跟大家分享的一个故事来自“Big Eyes”的原创画家玛格丽特·基恩。

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    玛格丽特出生于上世纪二十年代的美国,从小酷爱画画,内向的她不喜说话,更喜欢通过画画表达自己的内心世界,尤其喜欢画大眼睛来展示自己,她笔下的所有人物形象总是闭着双唇,睁着大大的眼睛。

    她的第一次婚姻以离异收场,独自带着女儿以画画为生。为了面包,她放弃画家的梦想,选择在一家破旧的工厂为婴儿床画装饰画;周末带着女儿,带着画板来到公园为来往人群画肖像,换取微博的收入。

    在公园,她结识了改变自己人生境遇的男人,这个男人成为了她的第二位丈夫,既是她的贵人,也是她生命中的恶人,他就是画家沃尔特·基恩。

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    他们恰是珠联璧合璧联珠。沃尔特·基恩阳光自信幽默风趣,总是能够逗得玛格丽特开怀大笑,同时,他还很爱玛格丽特与前夫的女儿,视若己出。由此,玛格丽特深深地爱上了让他生命变得五彩轻盈的沃尔特。

    不久,沃尔特发现玛格丽特在画画上更有艺术天分,便商议,妻子在家作画,他外出联络商家。为了体现俩人为一体,玛格丽特同意在作品下方署名夫家的姓氏“基恩”。

    玛格丽特交出了自己所有的作品,并源源不断地进行创作,凭借自己画作的风格及丈夫沃尔特的三寸不烂之舌,很快,他们就收到了约稿。

    而丈夫沃尔特·基恩在外谎称是自己的作品,因此声名远播,在电视接受采访时述说自己创作时的灵感来源以及创作过程的艰辛,而丝毫不提妻子玛格丽特。当玛格丽特知道真相后,才恍然大悟,自己深爱的丈夫不过是借着爱的名义交换她的艺术才能,为自己换取名利。

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    于是,她笔下的大眼睛更加哀怨和忧郁,丈夫借着她的名义成为畅销画家,买豪宅买名车,拿着支票在她面前炫耀。玛格丽特难以忍受丈夫的行为,拒绝当影子画家。沃尔特露出真实面目,以玛格丽特的女儿威胁她,并将她锁在阁楼,督促她作画。

    玛格丽特深感绝望,看不到生活的阳光,画笔下的大眼睛也愈来愈灰暗无光。然而,这个时期的大眼睛却更加打动人心,人们更加渴望知道是什么样的经历让大眼睛如此悲伤!

    沃尔特说,是因为他看到了战争中失去家园和亲人的孩子捡食垃圾,感到心痛而创作的。他的声情并茂感动了无数人,联合国邀请他创作一幅《永恒明日》挂在公共广场。没人知道一百多个孩子空洞晦暗的眼神里透露着真正的创作者玛格丽特内心的绝望与无助。

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    玛格丽特的作品被无数人欣赏和购买,但是她无法忍受自己的“孩子”被人曲解,自己的梦想被人强行抢走。

    丈夫在外俨然一位绅士,回家对她却言行粗暴。十年的忍耐到了极限,玛格丽特终于带着女儿带着充满梦想的灵魂逃离了那个家,并起诉了沃尔特·基恩欺世盗名。在法官与陪审团的见证下,玛格丽特笔下生辉,证实了自己才是“大眼睛”的真正创作者。

    然而,重新获得了名誉与自由的玛格丽特心情愉悦,却再也画不出那样悲伤的大眼睛。

    悲情的故事结束了,玛格丽特的艺术生涯也不再璀璨。我们为玛格丽特重获新生而愉悦,也为她的作品不再令人感动而遗憾。

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    快乐令人神往,伤感才是常态。玛格丽特即使天赋异禀,没有痛苦的经历,也不能成就那一双双悲伤的“大眼睛”,正是苦难的生活成就了她的作品,成就了她的艺术人生。我并不是鼓吹人人都要欢迎苦难,亲临苦难,至少在面对生活的磨砺时,我们能够看得到苦难背后的意义以及我们应该持有的态度。

    我不知道您在“大眼睛”里看到了什么,至少,我看到了:天劫背后是天赋,天赋背后掩藏着天命。

    《三生三世十里桃花》里白浅的阿娘对她说,“你生来就是仙胎,不用修行便是神女。可四海八荒哪有这么便宜的事情,不历这一番天劫,你又怎么飞升得了上神。”所以,一切的经历都是学习,一切的苦难都是机遇。苦难是我们理解自己的使命的门。

    没有谁愿意接受苦难的挑战,但是生活十之八九不如意,不迎接至少不拒绝,而且,苦难让人更坚强,也让人将世界看得更真切。

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    我们大多都有英雄主义,也渴望成为自己心里的那个英雄。历史上但凡称得上有伟绩的英雄们无不是命运多舛,历经波澜。

    司马迁在“发愤著书”中所述:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”

    正所谓,水到绝境飞瀑,人到绝境重生。苦难并非要人性命,兴许,这是佛主给你真经前的预警。

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