偶翻阅《能静居日记》光绪十年（1884）五月二十二日日记，如录：“下午与椒生同下灯舫移泊桃叶渡，其友瞿集之以夹瑟人至，并强为余召以稚妓名王宝，甫十二龄，能时下诸曲，面目尚可，而举动粗率，闻已翘楚矣。自乱后倡楼皆扬州人，以噱浪为能，事游客亦武夫居多，秦淮风趣扫地尽矣......其友林子洁者，复挈一伎尤臃肿无度，対之欲呕......”。如图。
偶记唐浩明《曾国藩》言及曾氏打下南京，首开科举考试和秦淮风情之地。遂检阅同治三年（1864）六月日记，至十一月，仅仅言及是科乡试题目。盖曾氏奏折开科举等事，非赵烈文笔也，其亦不以公文为高。
观赵氏日记，以为秦淮河非比往日，原因有三，一者倡者不行，仅以“噱浪为能”；再者倡之来源非其地，“乱后倡楼皆扬州人”；三者客人不行，“事游客亦武夫居多”，于是“秦淮风趣扫地尽”。是所言殊有理，第未思及彼时之经济水准也。今观《柳传》，其才情、姿态、乃至文化、品德，皆非赵氏所言之倡，何也？盖赵氏所言，方是彼时之正常情况，柳如是、卞玉京、陈圆圆等，是大浪淘沙后之金子。毕竟沙多金少，能在历史上留名者，彼时必为天人也。其次，明末清初江南经济发达，尤其丝绸，走私国外，为富者赫赫有名。仅盛泽一镇，既有“四象八牛十二狗”，北纬36度之周公子，即以十二狗先祖为幸事。金钱即足，有闲士大夫即多，他们有时间、有心情慢慢打磨歌伎，以增其身价。而歌伎之获利甚丰，又促动大批女孩加入，万里挑一、十万里挑一，终究有出类拔萃者现也。一犬吠，百犬跟，歌伎如是，倡楼亦如是也。而满清禁海，外贸仅仅依靠十三行，获利仅仅为少数人，利虽大而社会效益不能也。
由倡楼观之，满清之败，必也。
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