上官英杰很出名哦！居然连阿璞将军也听到过他。
奇怪的是，上官英杰才来蒙古几天？
也没闹出多大的动静来。
而且上官英杰谨慎又低调，他的脑子随时在应对外界不说，他也不是张扬之人。
怎么阿璞将军会知道他的名字？
原文是—— 对上官英杰的议论
阿坚问道：“爹爹何故沉吟不语？莫非是有甚为难之处，不便接见这几位朋友么？”
阿璞说道：“天山派据我所知，倒是一个潜心武学的名门正派，一向不理外间事情的。霍天云又是风姑娘的师兄，我当然是应该以礼相待的。不过上官英杰此人──”说至此处，颇似有点踌躇难决的神气。
阿坚说道：“此人怎样？”
阿璞说道：“听说此人乃是一个介乎邪正之间的人物。”
阿坚问道：“是谁和你说的？”
阿璞说道：“宇文成都上个月从北京回来，曾经在大汗面前谈起这个人，当时我也恰巧在场。”宇文成都是瓦剌大汗派至北京，通过明朝主和派首脑人物之一，奸宦汪直的安排，将他安插在御林军中当个挂名差事，等于是两国的联络使者，也等于是瓦剌大汗派驻北京的“坐探”。是以一年之中，总要从北京回来一两次。
阿坚说道：“宇文成都怎么说他？”
阿璞说道：“据他说，上官英杰本是武林天骄这一派的唯一传人，他的师父檀道安生前，和西门化是最要好的朋友。”
阿坚当然知道西门化的身份和宇文成都也是一样，地位虽然比宇文成都稍低一级，但身份却更为隐秘，是大汗要他在中原武林中兴风作浪，以伪装的侠义道面目出现的。听得父亲此言，不觉吃了一惊，说道：“爹爹，你不是怀疑上官英杰和西门化一党的吧？但依我看来，他是不会的。”
阿璞说道：“你怎么知道他不会？”
阿坚说道：“爹爹，你先说宇文成都怎么谈论他？”
阿璞说道：“你的话不错，他不但不是西门化一党，不知怎的，还变成了西门化的对头呢。宇文成都就是因此，给他加上个‘背叛师门’的罪名，认为他是反覆小人的。另外也还有别的人和我谈过上官英杰的行径，认为他是介乎邪正之间。当然，这个评语已是比宇文成都对他的非议好得多了。”
原来是西门化，宇文成都这一伙人把上官英杰的名气带到了蒙古。
现在明白因何西门化会提拔宇文成都了，他有用的。
他可以链接蒙古与北京，华家兄弟做得到吗？
华家兄弟不关心朝政的，提拔他们，功用大不如宇文成都。
这一笔着实精彩，坏人不是按照脸谱来写的，而是根据实务，用实在的笔触来描写。
坏人不但有用，也挺辛苦的呢！
不过阿璞父子间的交谈更值得细品，都没有先入为主的观念。
两人都是主观淡隐，就事论事的听客观意见。
这一点也的确可以称得上是美德。
因为听得进，同时阐述得出客观事实的，不但是才能，也是品德。
这样不自私，那么岂不是美德？
这也是读书的功用，书本上会把客观事实，客观规律表述清楚，看得进去，也愿意去看的人，不但对世界存着好奇心，也不凭喜恶妄行。
这样的人当然值得被看好。
那么接下来会如何呢？敬请继续观赏。
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