“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”敬录易安居士《如梦令》。
此词盖凡读书之人皆知,毋须多论。然前两日夜半听喜马拉雅FM演播者解“绿肥红瘦”四字,不敢苟同。此词,此四字,余少时亦不解,唯熟记成诵尔。于今多年,复忖复思复品,偶有所得。
此词书雨霁之景,首句已明。当是酒醉方醒之时。是故问海棠。答曰:“海棠依旧”。对曰:“知否?”,二词叠问,更显悱恻之痴。自曰:“绿肥红瘦”。概词之意也。
易安醒时问天色,此一问,须多番品味。譬如我辈一觉方醒,不问男友,不问女友,问天气如何,该是何等之孤独无聊。睁眼之际,想问,忽感,想问者未在身旁。还是罢了,打开手机,翻翻日历,看看天气。
诗需品,词不更亦乎?易安所写为醒酒之日记,写来妙哉。
所谓“绿肥红瘦”。骤雨歇后,想花之态也。雨击瓣谢,故而曰红瘦,珠凝于叶,故而曰绿肥。或想易安之叹衰也,然上乘之佳作,可称经典者,向未恐为人所想。然喜马拉雅FM播音,专解此词为易安居士私生活,因词而专论私生活,或有哗众取宠,为获收听率计尔。
古人云:诗无达诂。信然。然不可乱解,不可歪解。也正因诗无达诂,故而后人可以多诂。
论曰:
所谓《诗经》之《蒹葭》解曰:后妃之德,所谓《论语》、《孟子》董仲舒以《春秋繁露》解为“君权神授”,所谓宋之二程曰“饿死之事小,失节事之大”,所谓康有为挂羊头卖狗肉。故曰:有儒以来,自孔颜、曾子、子思、孟荀诸夫子渐畅,至董仲舒又一变也,逾离乱也,逾不伦不类也,朱熹公注《四书章句集注》,吾侪亦可以为之注。所以述其中缘由:
其一:解前之人言,适当时之世。
其二:以为民之善,善至诚可欺也。
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