三十一、「通」就是「同」

三十一、「通」就是「同」

「变通配四时」当然说的是「配象」，这个主题是固定的，没有选择的余地。但是怎么说，从什么角度说，就有的挑。

《系辞》一贯的作风，并不是一味追求通俗易懂，而是在尽可能通俗易懂的同时，追求信息量的最大化。其中最为困难的，是如何将深层的奥秘与基础的道理，用最简单的文字同时表达出来，兼顾传承与生存的双重需求。

上承「广大配天地」，「变」、「通」的出发点应该还是相对于「数」说的。

已有的知识储备首先应当是「变」，一方面，「叁伍以变，错综其数」对于怎么「变」，已经做了详细的介绍。

另一方面，专门为配象服务的「极其数」，当然肯定会在配象的具体过程中表现出作用，否则「极其数遂定天下之象」就落空了。

因此这里的「变」，应当是「极其数」的典型。所以就很容易推导出结论：应当特指十进制数「1」，符号表达的本体是「一」，「极其数」之后是「二二一」。

「变通配四时」的真实性应该毋庸置疑。帛书《系辞》是「变迵肥四时」，二者基本上没有差别。

所谓为卦配象，这个象指的是从十进制数1到8的「易数」结构。目的是将某一个「易数」的结构绑定某一个卦，这个绑定后的卦与易数结构的组合，就称之为「卦象」。

在十进制数7、8已经分配给了乾坤之后，当然也可以包括二者在内，所谓「变」得最多的象其实只有一个，就是1。

十进制的1，二进制表达也是一，易数设定的符号是二二一（传统的符号☳）。按照《系辞》的表述，其中虚加了两个符号，是「极其数」的结果。因此二二一或者☳这个象比较其它的所有数，「变」得最大。所谓的「变通配四时」的「变」，应当就是指的十进制的数1。

需要搞清楚什么是「四时」，也就是「四时」说的是哪一对卦。

《说卦》里「天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。」从纯概念的角度来描述卦，说的是卦的属性和地位。如果不先入为主的话，应当可以理解这里面说的所有的卦都还没有象，只是一些纯粹的概念，还只存在于抽象，需要我们给它们配象。

由于八个卦中只有「雷风」属性与天气有关，非常接近「变通配四时」的「四时」，所以，《系辞》这里说的两个卦应当就是「震」、「巽」。

难题在于，这两个卦里边明确其中哪个卦属于变，那个属于通。

运用「设卦三规则」的「合德规则」与「阴阳规则」。尤其是「观变于阴阳而立卦」，就自然会将同样属性为「阳」的震卦，与1的「象」画等号。也就是将二二一或者☳这个象，配给同样为阳属性的「震」卦。

关于「巽」卦的象，还是按照同样的方法，依据「设卦三规则」，以合德规则为基础，以阴阳规则为标准，以定位规则为参照，由于我们要找的象必然与二二一或者☳的象相对应。因此就可以直接确定它的象是一一二或者☴。

如此一来，就用类似解方程式的方法解出了答案：这个相对应的数是十进制的6。换句话说，就是「巽」卦的象是一一二或者☴。

哪怕基本确定了震巽这两个卦的象，但是对于确定这二者的象的「变通配四时」，其中的「变通」和「四时」具体是什么意思，会不会暗藏什么玄机，还是一头雾水，摸不着头脑。

《系辞》自备的解释，在第五章结尾，是这样的一句话「通变之谓事」。帛书《系辞》也有相同的自备解释，「迵变之胃事」，可见这个解释也是《系辞》的原文，是「古之遗言」。

一方面，从词义反对的角度，说明这里的「通」等同于「同」。

对比震、巽这两个卦，及其象的对应关系，可以逆推得到，《系辞》所介绍这两个卦的属性，也是对应的。换句话说，就是「通变」二字，「通」与「变」是反义词。

因此，「通」应该相当于「不变」的意思，可以直接用现代的「同」字来取代。

另一方面，后缀的自带解释，故意颠倒「变通」的顺序，一是明确二者不是一个词组，而是各自独立。二是「通变之谓事」的表达，以「变」为中心，用「通」作为主打的定义性的定语，主要是展示「通」的含义就是「同」。

另外，「通变之谓事」本身也是非常重要的定义。主要的目的是解释什么是「事」。《系辞》里面所说的「事」，是一种总结归类的方法，就是把所有具有相同的变化的情况，概括为同一类的「事情」。这应该是「事」这个字的的最古老的定义。

为什么《系辞》要慎重说明巽卦的最根本特征之一是「同」？或者说，巽有哪些「同」？

其一，象同。在数的层面，一一二这个象是十进制数6的原型，这相当于同义反复，当然没有变，很好理解。但却不足以成为不变的象征。

因为象不变的不止一个巽卦，而是一共有四个，十进制数的5、6、7、8，象分别是一二一、一一二、一一一、二二二，仅仅就象而言，都没有变。单说6是「同」显然过于勉强。

其二，卦同。关于卦与象的关系，必须要知道缘数配象只是其中的手段之一。学习《系辞》不可执着于表面，拘泥于字面。而要心灵相通，融会贯通。

实际上，真正的卦象的来源，《系辞》本身就还介绍有另外的一种方法，叫「元素组合法」，其实每个人都熟知这个方法，仅仅是从来没有从配象的角度去思考而已。

至少以上两种配象的方法，不能分出高低，说何者更正宗。但是不影响二者相比较。

比较的结果是殊途同归，两种方法对巽卦的所配的卦象，完全相同。

其三，值同。这已经触及到《系辞》的深层用意：就是通过这种解释方式上必然出现的关联性，隐蔽地透露出一点可能不便明说的知识。

《系辞》内在的意思就是说：巽这个卦的值是十进制的6，与一一二所代表的数等值。由于其它的卦都不存在这样的巧合，因此才有充分的理由说，巽卦比其它任何卦都更同。