20多岁的我们，如何看待“生死”，这本书有你要找的答案

在我十几、二十岁的时候，占据我青春大部分时间的事情是思考一个严肃的命题：我怎么才能不惧怕死亡

20多岁的我们，如何看待“生死”，这本书有你要找的答案

我再最近看的一本书里找到了答案：《西藏生死书》

这本书已经成为我最主要的精神粮食，慢慢的看，不断的思考，并用于生活之中。

人生过程，死是最严重的。死后尚有生命一向是人类的梦想和渴望，我相信人活着就是为了寻找到从出生到死亡，生活在这个世上的意义所存在的。

而《西藏生死书》站在人的这种渴望上发挥，举出各种事实来证明死后的生命不是梦想。而就像我们有理想一直为之努力付出一样，相信他。

在写作3个月的我，虽然没有获得金钱上的满足，但让我渐渐的明白人生活在当下不是为了满足自己的私欲而奋斗，而是去寻找活着的意义，然后守住这份意义坚持下去。

因为接受死亡太难，所以《西藏生死书》就成了我每天必读的书之一，每天清晨起床读几页，睡前读几页，可以警觉自己。

著名演员陈坤说： 《西藏生死书》我读了近二十年，直到今天都没读完。尽管每年我都会重读，但一本好书就如同人生，无论怎样反复阅读，只要生命还在，谁也不能说真正读完了它。我会一直读下去，它也会一直陪着我，直到死亡的那一天。

20多岁的我们，如何看待“生死”，这本书有你要找的答案

这本书也是因为而然之间刷百度看到的其中有一个故事对我触动很大。

一个妇人的儿子病逝了，她伤心欲绝，求佛陀让她的儿子复活。佛陀说：“你到城里去，问一户没有亲人过世的人家要一粒芥菜子给我。”妇人很高兴地去了，但沮丧地回来。佛陀问她：“你带回芥菜子了吗？”妇人说：“我问了很多家，可是每户人家都有亲人过世了。”

他告诉我，死亡每个人都会经历的，谁也不可能幸免，怀着痛苦过一生，还是继续前行，都由你自己决定。

那些当时触动我的句子希望也能触动你沉睡的内心：

现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。
——佛陀

同一双脏手不可能在同样的流水中洗两次。不管你多么用力，沙中还是挤不出油来。

计划未来就像在干枯的深渊里钓鱼；再怎么努力都不能尽合汝意，还是放下一切计谋野心吧！如果你要思考些什么的话，请想想你漂浮不定的死期。——杰西仁波切

人类一辈子都在准备，准备，准备：只是对下辈子没有准备。——惹巴格坚大师

（佛性）没有文字可以描述它，没有例子可以指出它；轮回没有使他更坏，涅槃没有使他更好；它未曾生，它未曾死；它未曾解脱，也未曾迷糊；它未曾存在，也未曾消灭；它毫无限制，它不属于任何类别。——敦珠仁波切

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如果心这头大象被正念的绳子从各方面绑住，那么一切恐怕就会消失，完全的快乐就会来临，一切敌人：我们情绪的虎、狮、象、熊、蛇，以及地狱的守护者；魔鬼和恐怖，全部都会因为你控制了心和驯服了心，而被绑住，而被降服，因为一切恐惧和无数的烦恼都来自心。——上师寂天

希望你能从中得到启发，优雅的去看待生死，

过好自己的一生。

我是发条橙