不同，不等于错误

不同，不等于错误

朋友留言：“‘会读书的人不需要读很多书’，这未必正确。没有量变何来质变？”

我回复：“你说的很正确！”

人们习惯与区分正确与错误，以一定的标准衡量一切，然后得出对与错，好与坏。

非此即彼，是人们头脑的活动模式，已经成为我们难以觉察的潜意识。

孔子说“君子和而不同，小人同而不和”，君子可以持不同意见而和睦相处，而小人虽然表面上都相同，唯唯诺诺，内心却斤斤计较，明争暗斗。

君子的不同是公开的，光明正大，坦诚相待。小人的同是虚假的，投其所好，装出来的样子，所以经不起时间的考验。

有人给我留言说我的文章“偏僻都精彩”，“字字珠玑”。我说我是信口开河而已，我写的都是偏见和一孔之见。

赞扬别人如果太夸张，空洞，言过其实，让人听着也会不舒服。所以我得自我贬低，达到平衡。

话说的太满，下一次，或者下一个人再夸我，就没有词了。

把我捧的太高，我就没法写作了。有不足，缺陷，才有进步提高的余地。太高大，圆满，就会物极必反，越写越糟。

信口开河好像是贬义词，我想到哪里就写到哪里，怎么想就这么写，毫无顾忌，如河水顺势而流，自然而然。

信口开河，我认为是褒义词，至少不是贬义。如果是贬义词，用在自己身上自嘲一下也很好。

如果很冷静地解读成语，词语，其实都是中性，没有什么褒或者贬。

人们恐怕都不愿意别人用“偏见”或者“一孔之见”来评价自己，其实它们的含义是说我们的认识都是局部的，片面的，肤浅的，是相对真理，不是绝对真理。

这两个词是一种客观冷静的评价，不是贬低，讽刺或者打击。

我们的知识丰富到一定程度就会发生质变，变成智慧，就是对宇宙、人生、事物本质的整体的全面的认识。能够通过局部看到整体，然后通过整体了解局部。

聪明人像盲人摸象，只见树木，不见森林，把局部当成整体，大部分人都是这样。

智慧的人总是从大局出发，思维没有局限，认识没有死角。圆融无碍，面面俱到。似是而非，似非而是。大智若愚，大愚若智。一即一切，一切即一。

每个人都是对的，只是角度不同。有些人更全面和深刻，有些人相对过于狭隘，肤浅。

看到自己的局限，看到别人的优势。包容一切与自己三观不同的人，包容一切不同的思想，就可以弥补自己的极端，肤浅，逐渐靠近绝对真理。