《论语.先进篇》第四章：
子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
第七章：
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”
第九章：
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
解析：
孔子说：“颜回不是对我有所助益的人，他对我说的话没有不喜欢的。”
季康子问：“你的学生中那个好学用功呢？”孔子回答说：'有个叫颜回的学生好学用功，不幸短命早逝了，现在没有这样的人了。”
颜渊死了，孔子说：'唉！上天是要我的命呀！上天是要我的命呀！”
继续读《先进篇》，继续看看夫子如何点评自己的学生。
看过《论语》的人都知道孔子有个平生最得意的弟子叫颜回，本篇中有好几章都是孔子论及他的言语，今天，我们一起先来看这三章。
如果一直有看我写日更的朋友，看到第四章的文字应该会觉得熟悉，因为这段话，在《传习录》的记载中，曾经有人就这句话问过王阳明，王阳明也曾做出过回答，而我在读《传习录》时也曾就此做过论述。想详细了解的可以去看我写的王阳明系列的第九十篇文章。
后世皆知，颜回是孔子最得意的门生，孔子的一生对颜回称赞得最多，可是独独这一章听上去让人觉得有点带有批评的意味。事实上，这一章是孔子在对颜回有了很深的了解之后发出的一声情绪复杂的感叹。
为什么说孔子情绪复杂呢？颜回师从孔子后，对孔子说的话莫不是言听计从，甚至不太发表自己的意见。以致于孔子一度以为颜回是不是有点愚笨了，谁知道一番观察之后他发现，颜回不是蠢，只是敏于行而讷于言，同时他对孔子的言论莫不相信、莫不尊崇。
只要孔子说了什么他都会记在心里去努力找机会实践，而且实践的范围不只是举一反三那么简单。孔子这一番了解后确认了颜回不仅不蠢，相反还很聪明，尤其人生观价值观道德观与自己很一致。
然而，正是有了这么深入的了解，孔子才说出了第四章里的这句话。颜回对于孔子而言会是个很好的跟随者，但是不会是一个能刺激孔子人，因为他绝对不会怀疑自己的老师，所以不会对孔子的任何言论提出一丝疑问。
试想一下，什么事是最能刺激我们去思考和成长的？偏偏就是来自别人质疑和反问，越是面临问题，越能激发一个人的思维发散。
如果你的身边全是对你言听计从的人，你说什么就是什么，还有促进你不停思考的外部因素吗？很多成功人士在去到一定位置之后，身边没有了敢质疑他的人，反而令到他变得无法再进步了，最后导致了固步自封，反而让自己的思维开始变得僵化。
孔子虽然很喜欢颜回的好学勤奋知礼，甚至很欢喜颜回对自己的尊重，但是他也很清醒的意识到了这一切的背后会存在一个问题，就是和颜回在一起是无法促使自己成长的。可想而知，孔子在对学生的解读上是多么的清晰。
即便如此，孔子还是非常的喜欢颜回这个弟子，因为颜回实在是太符合君子之风了。奈何，就是这么一个勤学上进，尊师重道的谦谦君子却不幸英年早逝。
颜回去世时才只是四十岁而已，正是一个人学有所成，思想也很成熟，可以有一番作为的年龄。孔子闻讯悲伤的哀叹：“噫！天丧予！天丧予！”或许这样的悲伤在孔子自己的儿子去世时，孔子都没有如此难过。
孔子何以这么难过呢？因为孔子知道自从颜回拜入自己门下，就一直非常的尊师重道，而且践行得无比彻底，也就是在颜回的影响下，孔子的弟子们变得更加亲密团结了。可想而知颜回的影响力是有多么的深，而这三千弟子中也只有颜回能做到。一个这么优秀的学生突然就这么去了，换了谁是老师不悲痛呢？
这声悲叹中，有着孔子作为老师对颜回的深度认可，也有着孔子对颜回曾经付出的一切感谢和怀念！也证明了孔子非常了解这位学生点点滴滴，更清楚他身上有着什么别人难以企及的能力和品行。
可以说，颜回死后孔子终其一生都没有忘记过自己的这位学生，因为颜回生前所表现出来的一切都是那么的优秀，那么的让人难以匹敌，
《论语》中还有这样的记载：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”
不但子贡觉得自己无法与颜回相比，连孔子自己也觉得自己不如颜回。
连自己的老师都觉得比不上自己，我们敢想象这样的事实落在自己的头上会是什么概念吗？
什么样的人才会被人深深的记住并时常怀念呢？
有两种：其一、你很好，非常的好，好到让人无可挑剔的好；其二，你很优秀，非常的优秀，优秀的别人只能对你顶礼膜拜。看过《论语》的人都知道，颜回两者兼具，你说他怎么会不被孔子时刻想起，时时怀念呢？
人与人之间，唯有经过深度的了解才会真正知道对方好还是不好。那些优秀的、仁爱的人通常都是会容易被人记住且愿意亲近的，即使不在身边也会时时怀想。
你身边有这样的人吗？如果有，一定要好好珍惜。如果没有，你愿意努力成为一个这样的人吗？
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