范仲淹:先生之风 山高水长（上）

范仲淹:先生之风 山高水长（上）

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！

你在《严先生祠堂记》里这样礼赞前贤，但我却觉得，它用在你的身上，才更合适，更熨帖。

文正范公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，其才其量其忠，一身而备数器。在朝廷，则孔子之所谓大臣者，求之千百年间，概不一二见，非但为一代宗臣而已。

这是金代元好问对你的致敬，褒扬你作为士子，一生立德立言立功，堪称不朽。但我却觉得这还远远不够。

你的文学的才情也为后世钦敬。你的词为边塞词发端，一首《渔家傲·塞下秋来风景异》开豪放词先河，既为宋词开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。若不是忧乐天下，国事萦怀，你在文学上的成就未必在苏轼之后。

而我们的大才子苏轼，对你也是深深地仰慕。他曾经回忆自己还是稚子之时，在乡里私塾，就听到你的名字，不禁心生向往，暗暗立志，决定有生之年，一定要面聆教诲。后来等他高中进士，来到京都，终于可以一见的时候，而你却刚刚过世。

抚着新立的墓碑，他忍不住痛哭流涕道:“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”

我听说他的为人已经有15年了，可是却见不了他一面，这难道是命中注定的吗？

不得一见，而成他终生遗憾。

是什么样的为人，让大文豪苏轼如此憾恨不已呢？

或许就是你“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的这份襟怀和抱负吧！

欧阳修赞你:少有大志，每以天下为己任。

王安石赞你:一世之师，由初起终，名节无疵。

走近你，沐浴着你的光辉前行，即使路上有黑暗，有坎坷，我们的心也不会蒙尘，而只会无比笃定！

一、少年笃学

曾经朱说（读yue）这个名字跟了他好多年，直到多年以后，他和姑苏范氏做了“止欲归本姓，他无所觊”的保证，得以获准归宗之后，他才向朝廷报告，始正名为范仲淹。

“时运不齐，命途多舛”。

王勃的这两句话几乎就是他一生的写照。

公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。

欧阳修在给他的碑文中这样记载，两岁的时候，他的父亲过世，迫于生活，母亲只好带着他再嫁到长山朱家。好在继父对他呵护有爱，“既加养育，复勤育导”，给了他良好的家庭教育。

继父关爱他们母子，但朱家其他人等未必，在楼钥所著的范公年谱中就有这样的文字:

公以朱氏兄弟浪费不节，数劝止之。朱氏兄弟不乐，曰：‘吾自用朱氏钱，何预汝事？’公闻此疑骇，有告者曰：‘公乃姑苏范氏子也，太夫人携公适朱氏。’公感愤自立，决欲自树立门户，佩琴剑，径趋南都。谢夫人亟使人追之，既及，公语之故，期十年登第来迎亲。”

因为朱家其他兄弟们挥霍没有节制，他多次劝阻不听，反被他们嘲讽“我们花的是我们朱家的钱，和你有什么关系”？

惊骇之余，从别人的嘴里他知道了自己的身世，这才明白自己母子在朱氏家族里遭受种种冷遇的原因。要强的他除了离开，没有别的选择。

母亲派人来追他，也没有留住他的脚步，男儿当自强，他告诉追来的人，自己要用自己的努力，去赢一个灿烂的明天，为了自己也为了母亲。

前方就是南都书院了！他没有迟疑。随身带的除了琴和剑，还有他不可阻挡的决心。

在南都的读书生活，欧阳修在给他的碑文里只用“人所不堪”就一笔带过。但实际的艰苦却超过常人想象。

范仲淹家贫，就学于南都书舍，日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数茎啖之。

这段散见于多处的文字就是“断齑划粥”的成语的由来。说的就是我们的范公。

他白天煮好的粥，一夜就冻凝成块，然后用刀划成四份，一早一晚各取两份来吃。至于蔬菜，也就是摘点野韭一类的东西剁碎拌点盐末。这样的食物根本谈不上滋味，甚至谈不上充饥，只能是聊以解饿而已。

这样清苦他却不以为苦，昼夜苦读不辍，实在困了，就用水洗把脸，然后继续。他的同学中有一个是南京留守之子，回去和父亲讲了他苦学的事迹，这位父亲深受感动。立即准备了丰美的食物，让儿子带给他。

但范仲淹直到食物全都腐烂了，也没有动一丁点儿。他的同学看到既不理解，也很不高兴，问他道：“家父听说你过得这样清苦，所以让我送来这些吃的给你，可你为什么不吃呢？”

他回答道:“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎？”

我不是不感念令尊的好意，只是我安心吃粥已经很久了，现在突然改吃这些美味佳肴，只怕以后就不能再以平常心吃粥了。

先贤颜回的安于贫苦、不改其乐的美行，“以中有足乐者，不觉口体之奉不若人也”的人可以做到，但像他这样，美食当前，还能如此清醒自律的却少之又少。

正是早年这样艰苦读书的经历，才养成了他一生简朴的习惯。而且这种行为后来延续到了他的子女身上。

相传他的二儿子范纯仁官居宰相的时候，请客人吃饭，客人回来后对别人讲，范家家风要改了，因为今天的两三个菜里，有一个居然见到肉了。从这个小故事里，我们就可以知道，范家生活俭朴的程度。

或者是自己早年读书这样艰苦的原因，他深知贫苦学子的艰难，后来他辗转各地做官，都身体力行，大力办学，每到一地，首兴教育，教泽广被，晚年更是拿出自己俸禄，购置良田，请专人经营，所得收益，周济同族贫寒人家，尤其是兴建义学，对族中弟子实行免费教育。

以至楼钥在年谱中慨叹：文正公奋身孤藐，未尝赖宗人毫发之力。既达，则阖族受解衣推食之恩。

文正公一生刻苦自励，从不曾在范氏家族得一点依赖，但他显达之后，却不计前嫌，合族人等都能享受到他的解衣推食之恩。

单单是这份心胸也足以感佩后人。

艰难困苦，玉汝其成。苦难没有摧毁了他，却成就了他。恰如后来王安石笔下的墙角素梅，凌寒自开，款款幽香一直到现在，人们都可以感受得到。