“吾屡教家人崇俭习劳,盖艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。”这是《曾文正公嘉言钞 • 家书》中很实在的一句真理性话语,相信也是大多数人切身体验的。若是深度挖掘之,该怎样切入呢?
首先是因果思维。为什么要“崇俭习劳”?因为“崇俭习劳”即是“艰苦”,“艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。”如此思维,是很有说服力的。
其次是辩证思想。“艰苦”与“娇养”,“筋骨渐强”与“精力愈弱”,都是辩证范畴,置于对立统一关系之中,就有了无可辨驳的力量。这就是辩证思想的威力。
再次是事实证明。“艰苦”未必人人乐意,但“筋骨渐强”却是无人拒斥的;“娇养”怕是多数人不喜欢的,当然也要求相应的条件,但“精力愈弱”则是人人希望避免的。这样的“因果”与“辩证”事实摆在人的面前,何为正确选择,是不难认识与作为的。
由如上分析,曾公话语的真理性就彻底彰显了,信仰而实践之,就构成了其作为“嘉言”的实际作用力量了。如若再深究之,则“艰苦”与“娇养”的交集或考验就在于人的意志力与毅力了。意志力与毅力往往决定人能够成为什么的人、做成什么的事。
今人的“家教”当是要很好地借鉴曾公这个嘉言吧?
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